
Imagenes para deleitar la pupila
Bienvenidos!!
Quien tenga Oidos que Oiga!!
Aqui encontraran Videos, imagenes, informacion relevante y muchas noticias y humor.
lunes, 26 de octubre de 2009
miércoles, 14 de octubre de 2009
El Consejo Masonico Mexicano en contra del IVA disfrazado

Repudia el Consejo Masónico Mexicano el IVA disfrazado
lunes, 28 de septiembre de 2009
Dan Brown y la Masoneria...
Dan Brown, autor de El Código Da Vinci, visitó este templo masón en numerosas ocasiones mientras se documentaba para su nueva novela, El símbolo perdido, publicada ayer en EE UU con una tirada de cinco millones de ejemplares. En esta sala están las soluciones a los muchos enigmas que plagan la nueva entrega de las aventuras del profesor Robert Langdon. Aquí, a simple vista, está la razón por la que un eunuco tatuado y muscular rapta al mentor de Langdon para someterle a un violento juego de ajedrez sobre el mapa de Washington, trazando líneas que dibujan figuras esotéricas y arcanas.
El nuevo libro de Brown tiene todos los condimentos de sus predecesores: secretos históricos y simbologías artísticas. Material de rápido ascenso en las listas de ventas de ficción. El Código Da Vinci, publicado en 2003, ya ha vendido 80 millones de copias. Ayer, las librerías de Washington guardaban cientos de ejemplares para clientes que llevaban en lista de espera desde hacía meses.
La trama de la nueva novela está calcada de aquel éxito anterior. El profesor es puesto a prueba por un cruel fanático que se aprovecha de su clarividencia para desvelar un secreto que le dará un poder ilimitado. En lugar del Priorato de Sión, el Opus Dei o los templarios, en esta ocasión la trama la marcan y la dominan casi íntegramente los masones y sus artificiosas prácticas ideológicas y arquitectónicas.
"Como todo escritor, Brown ha mezclado historia y ficción en su libro", explica el gran archivero y gran historiador del Consejo Supremo 33, Arturo de Hoyos. Hay muchos elementos inventados en la novela. De Hoyos enseña el edificio, copiado del antiquísimo Mausoleo de Halicarnaso, mientras explica al visitante que los masones son, en realidad, una fraternidad que luchó por los valores de la igualdad y el buen gobierno durante la guerra de independencia americana, defendiendo los ideales de la Ilustración.
Muchos padres fundadores y el primer presidente fueron masones. Dan Brown lo ha tenido en cuenta a la hora de ambientar su nueva novela. George Washington usó un rito masón para colocar la primera piedra del Capitolio. Un total de 13 masones firmó la Constitución americana. Y se sospecha que el arquitecto francés que diseñó la ciudad, Pierre L'Enfant, era también masón y plagó el mapa de símbolos relativos a tal hermandad.
Entre ellos se mueven Lang-don y su archienemigo, Malakh, cuyo nombre significa ángel en la tradición bíblica hebrea. El fondo es rico en simbología. La forma, el estilo de la novela, es sencillo, poco elaborado a veces, simple pretexto para la trama. Dan Brown ha tenido ilustres precursores en el menester de diseccionar a los masones, como Umberto Eco y su El péndulo de Foucault. Pero Brown está lejos de Eco. No es semiólogo ni historiador. Es escritor de éxito. Su intención es entretener. Y con su nueva novela contentar a sus adeptos.
fuente: www.elpais.com
miércoles, 23 de septiembre de 2009
lunes, 14 de septiembre de 2009
Aniversario de la Resp.·. Log.·. Simb.·. Redencion 21

A los que la presente vieren:
martes, 8 de septiembre de 2009
LA FRATERNIDAD MASONICA

viernes, 28 de agosto de 2009
La Iniciacion

Foro de Redencion 21
jueves, 30 de julio de 2009
HIMNO MASONICO
Unidos por fuertes cadenas
con eslabones de fraternidad
por el mundo todos los Masones
haciendo el bien como espigas están.
Con la escuadra y cincelando
la piedra a nivel y a compás
la Gran Obra construyendo
como buenos obreros en paz.
Colmadas de recios varones
paladines de la libertad
las Columnas de sus Templos
son un canto a la ciencia de Hiram.
Evitemos los pasos perdidos
y abracemos la Verdadera Luz
y luchemos por los oprimidos
como Aquel que muriera en la Cruz.
A la Gloria del Gran Arquitecto
por la Justicia y por la Libertad
por el hermano y la viuda, el acero
en nuestra mano desnudo estará.
La Cadena Mística formemos
y en estrecha comunión
decid conmigo mis hermanos:
SALUD, FUERZA Y UNIÓN.
De la Resp.·. Log.·. Simb.·. Tomas Cipriano de Mosquera #9
Masones de NL piden respeto al Laicismo Escolar
Encabezados por el Maestro de la Logia Masónica “José María Maldonado”, número 60, Julio César Rodríguez Frías, un total de 13 masones entregaron el documento en la Oficialía de Partes del Legislativo local.
La petición iba encaminada por un lado, a que los diputados locales promuevan un punto de acuerdo ratificando el apoyo a la llamada Reforma Liberal, que garantiza la separación entre el Estado y la Iglesia, además de garantizar se imparta una educación laica.
Antonio de Mendieta, uno de los promoventes de la propuesta, explicó que una de las razones para ella es que a parecer de la masonería, el laicismo se ha debilitado en los últimos años a nivel nacional y especialmente en Nuevo León.
“El 2009 es el año de la Reforma Liberal, y como ha existido una serie de puntos en la vida social y política local y del país, donde el laicismo está perdiendo terrenos, y por eso quisimos remarcar la importancia de este año, de este aniversario, y recordar la reforma liberal”, expresó el masón.
La petición es por un lado el punto de acuerdo que promuevan los diputados y por el otro, que se decrete un espacio solemne para recordar el siglo y medio de las reformas que garantizan la separación entre la Iglesia y el Estado Mexicano.
“Respetamos todas las religiones, pero la religión debe darse en la iglesia o en la casa, no en las aulas”, manifestó Antonio de Mendieta.
Históricamente, los masones mexicanos han soportado buena parte de su ideología sobre la figura de Benito Juárez, especialmente en los principios de la Reforma, en cuanto a la separación de la Iglesia y el Estado.
FUENTE: www.milenio.com
lunes, 20 de julio de 2009
Redencion 21 ya tendrá pagina web!!

martes, 30 de junio de 2009
LAS NEGLIGENCIAS DEL SEGURO SOCIAL
Alberto Barreda Robinson, representante en México de los hospitales Shriners, de Estados Unidos, acusó de negligencia médica a las autoridades del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Guadalajara, Jalisco, donde han muerto ya dos sobrevivientes del incendio de la guardería ABC. Está en riesgo la vida de al menos otros siete niños al negarles su traslado a nosocomios especializados del país del norte, advirtió.En las últimas horas se les murieron dos por negligencia médica; ya habían pasado el periodo crítico y se les murieron porque les dieron un baño en agua, cuando se sabe que eso no se puede hacer con un paciente así. He visto que los médicos del IMSS están haciendo cochinadas, no saben ni lo que hacen, bañaron a los niños y les colapsaron los pulmones
, dijo en relación con los dos menores que fallecieron en las últimas horas en Guadalajara.
Especialista en atención a niños víctimas de incendios, Barreda ofreció una conferencia de prensa para calificar de falso lo dicho este sábado por autoridades del IMSS, a las cuales no identificó, de que no hay suficiente visibilidad en los aeropuertos estadunidenses para trasladar a los niños internados en el Hospital de Especialidades de Occidente, en Guadalajara.
Estamos listos para recibir a todos los niños en nuestros hospitales en Sacramento, en Cincinnatti y en Boston, ya hemos evaluado a muchos niños que deberían haber sido trasladados, pero por negligencia criminal de las autoridades del IMSS, los pequeños siguen en Guadalajara, en un hospital que si bien cuenta con un buen equipo, tiene a médicos totalmente inexpertos en quemaduras
, sostuvo.
Desde que los niños salieron de Hermosillo a Guadalajara, explicó, se detectaron irregularidades en los traslados, que fueron hechos con engaños a los padres de familia, a quienes de última hora les avisaban que sus hijos no serían llevados a los hospitales Shriners, sino al del IMSS en Jalisco.
Barreda Robinson dijo: “el IMSS actúa de forma indolente, irresponsable y criminal; así lo digo, criminal, porque es criminal la actitud de no trasladarlos con mentiras; nos dicen, por ejemplo, que el avión para los traslados se quedó en Cincinnatti luego de hacer un viaje y que ya no pudo volver a Guadalajara por más niños, por las condiciones del clima.
Hubo un niño que se iba a trasladar a Sacramento en un avión de la Marina mexicana, pero antes de despegar nos dimos cuenta que el plan de vuelo que traía era a Guadalajara, por lo que de inmediato nos opusimos a que la nave saliera y fue entonces que gracias al apoyo del cónsul en Hermosillo (John Brendistine) y la Cruz Roja, se habló con Hillary Clinton (secretaria de Estado estadunidense), quien dio órdenes para que se abriera una vía aérea militar y el avión pudiera volar directo a Sacramento sin restricciones, pasando sobre espacios aéreos reservados
, manifestó.De qué se trata, ¿quieren matar a los niños o qué? Que diga el señor Daniel Karam ya qué es lo que pretende, si acaso tiene instrucciones de acabar así con el problema, porque para mí esto ya se pasó de la raya
, sostuvo.
Según uno de sus portales en Internet, a principios de 1900 masones neoyorquinos fundaron la Fraternidad Shriners, cuyo primer hospital abrió en 1922 en Shreveport, Luisiana, y hasta hoy se le añaden 21 en ciudades de Estados Unidos y el Distrito Federal en México de los cuales 18 son ortopédicos, tres para quemaduras y uno para lesiones de médula espinal. Sus tratamientos son gratuitos y sólo en 2007 tuvieron un presupuesto de 721 millones de dólares procedentes de regalías, legados, donaciones, eventos recaudatorios y membresías anuales de sus casi 550 mil socios.
FUENTE: LA JORNADA
miércoles, 24 de junio de 2009
La Gran Labor de los Shriners!!
Distinguidos por su sobresaliente especialización e inigualable experiencia, los Hospitales Shriners para Niños brindan tratamiento integral a niños con problemas ortopédicos y neuromusculares. El tratamiento en los Hospitales Shriners es sin costo alguno para el paciente o familiar, gracias a la generosidad de los donantes que realizan su misión haciendo posible cada día el cuidado de los niños.
El Hospital Shriners para Niños de la Ciudad de México pertenece al sistema de los 22 Shriners Hospitals que existen en Norteamérica de los cuales hay uno en Canadá y otro en la Ciudad de México, donde se atienden pacientes con problemas ortopédicos, secuelas de quemaduras, patología de columna. Se lleva a cabo un enfoque interdisciplinario en los programas de atención a los pacientes para asegurar un tratamiento de alto nivel en cada paciente. El personal incluye médicos ortopedistas, cirujanos, médicos pediatras, además de otros especialistas.
La intención de los Hospitales Shriners para Niños es ayudar a los niños a tener vidas más productivas; promoviendo la importancia de la familia y haciendo que ésta sea un apoyo fundamental para el niño; de esta manera los Shriners logran su propósito eficazmente.
conozcan mas de estos fraternales y altruistas hermanos:
lunes, 1 de junio de 2009
PLATICANDO CON UN MASON
En México existen en promedio 12 mil masones y por ejemplo señala que en Estados Unidos cada día hay aproximadamente dos millones de dólares donados a diferentes instituciones por los masones. También asegura que en México hay "un renacer". Sin embargo, a pesar de intentar desterrar esa leyenda negra, la masonería aparece muchas veces en los estantes de las librerías dedicados al esoterismo y esto asusta a la gente. De hecho, en México y en otros países usan calaveras en sus rituales ¿Es cierto esto? "Eso lo harán los irregulares, nosotros no ponemos calaveras, ponemos el triángulo que es un símbolo reconocido: el ojo que todo lo ve es un símbolo que esta en la Biblia. Llevamos mandiles, que dramatizan instrumentos y vestimentas que se usaban cuando éramos constructores de catedrales; el mallete que es un martillo, el compás, la escuadra, todos son instrumentos de arquitectura. ¿Y su anillo? Es un símbolo de Gran Maestro. ¿Tienen demasiados símbolos?-Desde luego, somos descendientes de aquellos trabajadores de la piedra, constructores de catedrales que tuvieron en su día una labor puramente gremial. Pero al paso del tiempo los masones operativos se convirtieron en masones especulativos, donde ya no son solo los trabajadores de la piedra, sino los médicos, abogados, militares...todos.
La entrevista completa aqui:
http://www.debate.com.mx/eldebate/interactividad/BlogsDetalle.asp?IdArt=8049703&IdCat=7188
miércoles, 20 de mayo de 2009
martes, 19 de mayo de 2009
MASONIC MEDICAL RESEARCH LABORATORY

El Laboratorio de Investigaciones Médicas Masónico (MMRL) es una organización sin fines de lucro apoyada por voluntarios contribuciones y legados. El Laboratorio también obtiene fondos a través de la fundación, y la corporación Federal de subvenciones. El MMRL es un forma de la técnica médica de investigación que participan en estudios en los que participaron los principales problemas de salud que enfrenta la sociedad actual, tales como, la cardiopatía isquémica, arritmias cardíacas, paro cardiaco súbito y otros aspectos de las enfermedades cardiovasculares.
martes, 12 de mayo de 2009
Un video mas de Masoneria...
lunes, 11 de mayo de 2009
Ahi vienen los masones!!
¿Quienes son?
Ellos... los que van caminando de Oriente a Occidente y de Norte a Sur, con los pies bien firmes en el Universo.
¿Por que tiembla la tierra a cada paso que dan?
Porque cada uno carga sobre sus espaldas el peso de un Templo erigido a la Verdad.
¿De donde son?
No tienen fronteras, la tierra es su casa y el cielo es su techo, formando una raza sin color y de todos los colores, pero tienen señales que los hacen diferentes de los demás.
¿Cómo los reconoces?
Llevan el silencio en la boca y el dedo pronto para señalar lo injusto, lo falso y lo hipócrita. Estar entre ellos es como estar en casa, no necesitas máscaras, basta ser tu mismo.
¿Cuantos tipos de Masones existen?
Dos, los que son Luz y los que todavía son capullos. De estos últimos hay muchos pero de los primeros pocos; de estos primeros podemos esperar todo, ya que sus rostros son lisos, no tienen arrugas ni permiten dobleces, no temen nada porque para ser Luz tuvieron que morir para la vida profana para finalmente poder vivir.
Vienen del seno de la tierra para ver la Luz y ser Luz, la misma que ilumina el camino de sus Hermanos.
Todo comienza y todo termina en su interior, en su alma, dejando el capullo como mariposas. Mudaron y dejaron la piel vieja por una nueva que está llena de Luz.
FUENTE: http://masones.blogia.com
¿Porque Soy Mason?
¿ POR QUE SOY MASON ?
SOY MASON: Porque habiendo abrevado en los principios morales de la Orden, soy hombre libre, sano y de buenas costumbres.
SOY MASON: Porque como obrero en la construccion del Gran Templo de la Redencion Humana, me esfuerzo por ser util a mi patria, a mis semejantes y a Dios.
SOY MASON: Porque amo la libertad, creo que todos nacemos libres y que lo seremos en el grado en que defendamos el derecho a serlo.
SOY MASON: Porque respeto las leyes civiles del pais donde vivo, de mi religion y las de la orden.
SOY MASON: Porque respeto a los dirigentes civiles y militares de mi patria y estoy dispuesto para todo lo que se me solicite; de mi patria, de mi religion y de la orden.
SOY MASON: Porque respeto las creencias de los demas, adoren como, cuando y lo que deseen.
SOY MASON: Porque amo a mi patria y a los heroes que la forjaron.
SOY MASON: Porque desprecio la mentira, la hipocresia y la traicion, sabiendo que con eso se destruyen los verdaderos caminos de paz y la buena armonia, que hace a los hombres mas humildes y deseosos de vivir en paz.
SOY MASON: Porque como caballero y practicante de la filantropia, amo a mis semejantes, llorando con ellos y tratando que su carga sea mas ligera, cuando ellos la solicitan.
SOY MASON: Porque creo en un Ser Superior, bueno y que nos ama, y que desea lo mejor para todos nosotros, y en base a esa creencia me esfuerzo por ser mejor dia con dia.
SOY MASON: Porque como obrero de la Fraternidad Universal, considero al genero humano, como una gran familia y ello me hace ver a todos como mis hermanos; ya sean buenos o malos, ricos o pobres, presos e invalidos.
SOY MASON: Porque veo a todos como iguales, guardando los limites que nos imponen nuestras reglas sociales en las que vivimos.
SOY MASON: Porque soy tolerante con mis semejantes, consciente de que si ellos tienen defectos que me hacen desesperar, tambien ellos pueden ver en mi esos mismos defectos, y pueden hacerlos desesperar.
SOY MASON: Porque amo a mi familia, creo que soy depositario de ella ante un Ser Superior, que algun dia me pedira cuentas de esa responsavilidad.
SOY MASON: Porque tengo fe en mis ideales, y esos mismos ideales me guian a ver a mi patria siempre libre, y mi deseo es: esforzarme para que no mueran en mi esos ideales.
SOY MASON: Porque tengo esperanza en realizarlos, y mucho amor a la humanidad
SOY MASON: Porque me esfuerzo para engrandecer esos ideales.
SOY MASON: Porque veo a mis semejantes como a mi mismo y no deseo para ellos lo que no deseo para mi.
SOY MASON: Porque soy feliz con lo que hago y tengo, y no codicio los vienes ajenos, ni envidio a mis semejantes.
SOY MASON: Porque creo firmemente que hay un Dios, y porque amo a la raza humana; deseo que podamos hacer de este mundo un lugar en donde todos podamos como hermanos vivir en paz, sin rencores y libres de todo mal.
SOY MASON: Porque con todas las fuerzas de mi ser amo la belleza del Universo y el candor que existe en todo ello.
¿ ME PREGUNTAN QUE PORQUE SOY MASON? : Por todo eso y mucho mas, soy mason
miércoles, 29 de abril de 2009
¿Es la masoneria una religion?
Por CHRISTIAN GADEA SAGUIER
No son pocas las personas que consideran a la organización masónica como un fenómeno religioso, delimitando el término «fenómeno» dentro de filosofía de Immanuel Kant, como lo que es objeto de la experiencia sensible. Es decir, ven las prácticas masónicas como religiosas. ¿Es esto así o es una ilusión influenciada por el prejuicio y la ignorancia?
Para encontrar una respuesta, que logre levantar el velo del prejuicio y aporte luz a las tinieblas de la ignorancia, es necesario entender de qué se habla cuando se expresa «es una religión». La noción es tan basta y tan heterogénea que es inviable definirla en una nota para que se comprenda de una manera completamente satisfactoria. No obstante, unas ideas podrían encender la chispa investigadora en el lector para continuar leyendo otras al respecto.
Desde todos los rincones del mundo y en todos los ámbitos, llevamos años bombardeados con propaganda teológica, al punto que conozco personas totalmente heridas que no entienden la vida sin los dictados de una religión particular. Para brindarles un bálsamo, sería una buena acción definir qué es una religión, para luego comparar las características reunidas con las prácticas masónicas y lograr responder a la cuestión planteada en el título de este trabajo.
Según Emile Durkheim –uno de los fundadores de la sociología moderna– en Las formas elementales de la vida religiosa «una religión es un sistema solidario de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas; es decir, separadas o prohibidas, creencias y prácticas que reúnen en una misma comunidad moral a todos los que se adhieren a ellas». Esta definición centrada en las nociones de sagrado y comunidad nos ofrece el sentido amplio, sociológico o etnológico de la palabra religión.
Dentro de un sentido más restringido, menos etnológico que teológico o metafísico, algo como un subconjunto del primero postulado por el sociólogo francés, podría decirse que la religión es casi siempre una creencia en una o varias divinidades. Un conjunto organizado de creencias y de ritos referidos a cosas sobrenaturales o trascendentales y especialmente a uno o varios dioses; creencias y ritos que reúnen en una misma comunidad moral y espiritual a quienes se reconocen en ellos o los practican. ¿Se necesita integrar este subconjunto para ingresar a la Masonería?
Kant en sus postulados de la razón práctica –proposiciones que no pueden ser demostradas desde la razón teórica pero que han de ser admitidas si se quiere entender el factum moral– sostiene que algunos necesitan de un dios para consolarse, para tranquilizarse, o escapar del absurdo y la desesperación, o sencillamente para dar una coherencia a su vida. Por lo tanto, todo teísmo es religioso, pero no toda religión es teísta.
Como último análisis del fenómeno religioso es insoslayable comprender el origen de la palabra «religión». Varios autores, desde Lactancio o Tertuliano, pensaron que el latín religio, de donde procede «religión» viene del verbo religare, que significaba «religar». Se dice entonces que religión es lo que religa. Esto no prueba que el único vínculo social posible sea una creencia divina. La historia ha probado lo contrario; sin embargo ninguna sociedad puede prescindir de vínculo. Así, lo que liga a los creyentes entre sí no es Dios, cuya existencia es dudosa, sino el hecho de que comulgan en la misma fe. El término en estudio tendría otro origen, menos antiguo pero más lógico que el primero. Lo postula Cicerón, quien piensa que religio proviene más bien de relegere, que podría significar «recoger o releer». En este sentido, la religión no es lo que religa, sino lo que recoge o se relee.
Un conocido, quien me motivó a pensar el presente tema, me escribió un mail en respuesta a mi nota anterior aseverando que la Masonería es una religión puesto que «ella es sagrada, tiene rituales y dogmas». Si comparamos lo que nos expresa Durkheim con el mail podríamos encontrar similitudes semánticas pero definiciones, usos y prácticas distintas.
Para los masones sus prácticas son sagradas porque sencillamente son dignas de veneración por lo que representan y recuerdan. Propagan un compromiso de fortalecimiento vital, independiente de toda religión u concepción metafísica, más que un culto a un Ser Supremo. El problema que suscita la expresión «sagradas» en la mente de algunos es que sólo comprenden el término como algo digno de veneración por su carácter divino, o por estar relacionado con fuerzas sobrenaturales. En cambio, si se entiende la misma expresión por lo que no puede ser transgredido sin sacrilegio o sin deshonra, es verosímil que no haya sociedad que pueda prescindir duraderamente de ella. En esta última definición se ciñe la Masonería.
Los ritos practicados en la organización de la escuadra y el compás aluden a las costumbres que hacen al conjunto de reglas establecidas para realizar las ceremonias, que se elevan de toda confesión religiosa, escuela filosófica u organización política. Consisten en acciones dispuestas para lograr el perfeccionamiento intelectual y social del individuo y por él extender a la humanidad; por ende es una fraternidad universal que tiene por principios la Libertad, la Igualdad, la Tolerancia… y como único absoluto a la libertad de conciencia. Entendida de esta manera, dentro de los rituales masónicos no se alude o cultiva lo sobrenatural, sino que se estima que las concepciones metafísicas de algún principio superior son de dominio exclusivo y de la apreciación individual de sus miembros.
Quien me envió el correo también aludió a que la masonería es una secta. Este término, cuya primera acepción en el Diccionario de la Real Academia Española significa «conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica», se halla sometido al mote religioso, en particular desde el Vaticano, para designar a un conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa. Tomando el vocablo en su segunda significación, la masonería no es una secta, puesto que no es un conjunto de creyentes, tampoco es falsa porque no existe una absoluta masonería sino corrientes masónicas, unas más tradicionales–conservadores y otras más liberales–progresistas.
Por lo tanto, la masonería no es una religión, pero para saber lo que es no basta leer una nota sino vivirla.











