Imagenes para deleitar la pupila

Bienvenidos!!

Para tener una piedra lisa, con todas sus aristas bien pulidas es necesario el trabajo constante, capacitacion y estudio. Al final de cuentas nuestro proposito es pulir esa piedra en bruto no??

Quien tenga Oidos que Oiga!!

Aqui encontraran Videos, imagenes, informacion relevante y muchas noticias y humor.
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lunes, 26 de octubre de 2009

Terminan Shriners su servicio con valoracion de 60 menores.


Con la valoración de 60 pequeños tanto fronterizos como de otras partes del estado, los médicos del Hospital Shriners del estado norteamericano de Utah concluyeron ayer su servicio social en Ciudad Juárez.

Alyssa Wilson, coordinadora de la visita, explicó que los menores fueron elegidos desde el viernes pasado debido a que serían revisados por primera vez.

Al determinar quiénes son candidatos a una operación, serán programados para intervenirlos en Estados Unidos, sin costo alguno.

Sin embargo, recordó que la próxima clínica será en enero, por lo que aquellos que no fueron elegidos, de aquí al nuevo año su condición esté apta para ese proceso.

A su vez, Benito Díaz, coordinador del programa Encuentro con Nuestra Gente de la Secretaría de Fomento Social, informó que la dependencia en coordinación con la Asociación Xiomara, apoyó con el traslado a esta frontera a 10 pequeños de Parral, 11 de Delicias, tres de Camargo, uno de Chihuahua, otro de Guadalupe y Calvo, uno más de San Rafael y otro de Cuauhtémoc, tanto subsecuentes como de primera vez.

Agregó que a 11 se les programó para ser atendidos aquí en Juárez dentro de tres meses, mientras que seis fueron descartados porque presentaban otra problemática, y requerían por ejemplo estudios con neurólogos.

El viernes, para dar atención a los pacientes y sus familias, se colocaron sillas y carpas en el exterior del Hospital de la Familia, así como módulos de consulta general, pero ayer por ser menor la cantidad de personas no hubo necesidad de utilizarlas debido a que la mayoría cupo en la sala de espera del inmueble.

Por ello desde temprana hora comenzaron a retirar las estructuras para dejar libre la calle Manuel Cardona, que fue cerrada desde el jueves en sus accesos por la David Herrera Jordán (donde se ubica el sanatorio) y la Tlaxcala.

Por primera vez los médicos del Hospital Shriners consultaron en el Hospital de la Familia, ya que la Estación Central de Bomberos, donde por casi 30 años realizaron sus clínicas, fue demolida en agosto pasado.

Estos galenos examinan a menores de 18 años con deformaciones óseas de nacimiento, lo cual repetirán tanto en enero próximo como en abril, julio y octubre.

Wlson mencionó que la única ocasión en 28 años que no asistieron a Ciudad Juárez fue en octubre del 2008, a causa de la violencia, aunque sí atendieron a un grupo menor de pacientes.

Y ahora por primera vez trabajaron fuera del inmueble del Departamento de Bomberos y optaron porque la actividad se desarrollara en el Hospital de la Familia por ubicarse cerca de la Estación Central.

En esta ocasión vinieron cinco médicos, pero entre ellos, enfermeros y trabajadores sociales suman un total de 20.


miércoles, 14 de octubre de 2009

El Consejo Masonico Mexicano en contra del IVA disfrazado


Repudia el Consejo Masónico Mexicano el IVA disfrazado

San Luis Potosí, San Luís Potosí.
Repudió el Consejo Masónico Mexicano (CMM) la intensión del gobierno federal de aplicar el IVA disfrazado permanentemente en alimentos y medicinas, para sostener a la oligarquía y al dispendio y la corrupción de los administradores públicos.
Señaló Jaime Chalita Zarur, presidente nacional del CMM, que los mexicanos deben ejercer un escrutinio público sobre los administradores que derrochan los recursos públicos en lujos, sueldos y prestaciones escandalosas, mientras se distribuye la miseria.
Hace falta un verdadero espíritu republicano en la austeridad presupuestal y no engañar con monumentos en que se gasta el dinero que debería ser destinado a combatir la pobreza y el hambre en más de 20 millones de mexicanos”, apuntó Chalita Zarur.
Condenó que los hombres y mujeres del presidente “secuestren a la pobreza” para buscar la aprobación legislativa de nuevos impuestos, sin que se reajuste esa “aviación” federal que representan los asesores, subsecretarios y directores adjuntos, entre otros. Mencionó que los ciudadanos perdieron la confianza, incluso, en los legisladores que responden única y exclusivamente a sus intereses personales o de grupo para negociar su aceptación o rechazo a las iniciativas injustas, inmorales y anti éticas del calderonismo.
En el Consejo Masónico Mexicano se determinó que sus 30 grandes logias miembros, impulsen la organización ciudadana para ejercer el escrutinio público de los que se dicen gobernantes, y que esta fiscalización logre retomar el rumbo económico del país, dijo. La política de la mentira, indicó el dirigente del CMM, se observó en la creación de seis millones de mexicanos en los niveles del hambre mientras que diez millones pasaron de la clase media a la pobreza, denominada eufemísticamente como “pobreza patrimonial”.
Bastaron dos años para empobrecer a los mexicanos, pese a los ingresos extraordinarios petroleros que según la administración, fueron inexistentes, mientras creció el presupuesto ejercido con “irregularidades” que fue enviado a sospechosos fideicomisos. Chalita Zarur dijo que este saqueo de los recursos públicos, que ahora se quiere justificar en la crisis económica mundial provocada por la especulación y la avaricia de los financieros, así como en la gripe porcina, es condenable por poner en riesgo la estabilidad social de la nación y empujando al país a la violencia social sin retorno.

lunes, 28 de septiembre de 2009

Dan Brown y la Masoneria...

La sala principal de la Casa del Templo de Washington, una de las sedes del Consejo Supremo número 33 de los francmasones, está erigida en forma de pirámide. Una imponente claraboya, adornada por imágenes de águilas bicéfalas, arroja luz sobre un altar, al que rodea una inscripción en letras doradas: "Desde la luz de la palabra divina, el logos, procede la sabiduría de la vida y el fin de la iniciación". Sobre ese altar reposan los textos sagrados de la humanidad, con la Biblia entre ellos.


Dan Brown, autor de El Código Da Vinci, visitó este templo masón en numerosas ocasiones mientras se documentaba para su nueva novela, El símbolo perdido, publicada ayer en EE UU con una tirada de cinco millones de ejemplares. En esta sala están las soluciones a los muchos enigmas que plagan la nueva entrega de las aventuras del profesor Robert Langdon. Aquí, a simple vista, está la razón por la que un eunuco tatuado y muscular rapta al mentor de Langdon para someterle a un violento juego de ajedrez sobre el mapa de Washington, trazando líneas que dibujan figuras esotéricas y arcanas.

El nuevo libro de Brown tiene todos los condimentos de sus predecesores: secretos históricos y simbologías artísticas. Material de rápido ascenso en las listas de ventas de ficción. El Código Da Vinci, publicado en 2003, ya ha vendido 80 millones de copias. Ayer, las librerías de Washington guardaban cientos de ejemplares para clientes que llevaban en lista de espera desde hacía meses.

La trama de la nueva novela está calcada de aquel éxito anterior. El profesor es puesto a prueba por un cruel fanático que se aprovecha de su clarividencia para desvelar un secreto que le dará un poder ilimitado. En lugar del Priorato de Sión, el Opus Dei o los templarios, en esta ocasión la trama la marcan y la dominan casi íntegramente los masones y sus artificiosas prácticas ideológicas y arquitectónicas.

"Como todo escritor, Brown ha mezclado historia y ficción en su libro", explica el gran archivero y gran historiador del Consejo Supremo 33, Arturo de Hoyos. Hay muchos elementos inventados en la novela. De Hoyos enseña el edificio, copiado del antiquísimo Mausoleo de Halicarnaso, mientras explica al visitante que los masones son, en realidad, una fraternidad que luchó por los valores de la igualdad y el buen gobierno durante la guerra de independencia americana, defendiendo los ideales de la Ilustración.

Muchos padres fundadores y el primer presidente fueron masones. Dan Brown lo ha tenido en cuenta a la hora de ambientar su nueva novela. George Washington usó un rito masón para colocar la primera piedra del Capitolio. Un total de 13 masones firmó la Constitución americana. Y se sospecha que el arquitecto francés que diseñó la ciudad, Pierre L'Enfant, era también masón y plagó el mapa de símbolos relativos a tal hermandad.

Entre ellos se mueven Lang-don y su archienemigo, Malakh, cuyo nombre significa ángel en la tradición bíblica hebrea. El fondo es rico en simbología. La forma, el estilo de la novela, es sencillo, poco elaborado a veces, simple pretexto para la trama. Dan Brown ha tenido ilustres precursores en el menester de diseccionar a los masones, como Umberto Eco y su El péndulo de Foucault. Pero Brown está lejos de Eco. No es semiólogo ni historiador. Es escritor de éxito. Su intención es entretener. Y con su nueva novela contentar a sus adeptos.


fuente: www.elpais.com

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Aniversario de Redencion 21

Pues amigos traigo a vosotros las imagenes de nuestra Ten.·. de Aniversario!! que las disfruten!!































lunes, 14 de septiembre de 2009

Aniversario de la Resp.·. Log.·. Simb.·. Redencion 21


A los que la presente vieren:

Los Miembros de la Resp.·. Log.·. Simb.·. "Redencion #21", Jurisd.·. a la Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. "Benito Juarez Garcia" de LL.·. y AA.·. MM.·. del Estado de Oaxaca, invitan al publico en general a su Tenida Blanca por motivo de la celebracion de su Aniversario en el Or.·. de Oaxaca de Juarez, Oaxaca.

La cita es este viernes 18 de septiembre de 2009 a las 21:00 hrs en el P.·. G.·. conocido, cita en Calle de Murguia, esquina con Avenida Reforma, Oaxaca de Juarez, Oaxaca.

Al finalizar la Ten.·. les agradeceremos nos acompañen a un agape fraterno en el Salon de Grandes Maestros de nuestra Gran Logia del Estado.

martes, 8 de septiembre de 2009

LA FRATERNIDAD MASONICA

El significado que los diccionarios nos da de Fraternidad se define como: "Union y buena correspondencia entre hermanos o entre quienes se tratan como tales"

De esta forma la Fraternidad adquiere la importancia enorme que para los miembros de esta institucion tiene en virtud de que se convierte en el medio por el cual los integrantes de la misma, los HERMANOS interactuamos con los otros hermanos, con la debida correspondencia y respeto que deseamos para nosotros mismos y nuestras familias, siempre atentos y dispuestos a auxiliar a un hermano que nos pida la ayuda.

La fraternidad se convierte en mas que una palabra: es un vinculo que nos permite sentirnos mas cerca de nuestros hermanos e identificarnos con ellos, para estar dispuestos a auxiliarle y prestar el buen consejo cuando este asi sea necesario.

¿Quien no vela por el correcto caminar de su hermano o hermana carnal? El interes que tenemos por que nuestros hermanos no se aparten de la senda de la virtud y lo justo es precisamente por ese amor de hermanos que existe entre nosotros. Cada reunion masonica enlaza y realza el hecho de que los hermanos somos uno para todos y todos para uno.

Las cadenas, que antes le representaban al mundo comun la esclavitud, para nosotros representa un recordatorio de que cada Masón es un eslabon mas, fuerte y resistente, unido a una larga cadena de historia, tradicion y hermandad.

viernes, 28 de agosto de 2009

La Iniciacion


LA INICIACIÓN Aturde el ruido profano y Un lento peregrinar imaginario Comienza: sin luz. Un laberinto sin minotauros, Prefigura mis sensaciones Un experto me conduce En ese ciego mundo. Por aquel vasto tránsito Hacia un ignorado jamás O un siempre incierto El práctico detiene La ardua marcha. Se ilumina mi visión Y un universal simbolismo Me contiene El tiempo y el espacio Importan menos que El significado de esos Umbrales de misterios Y de solo silencio. En un instante, que fue eterno, Contemplé mi muerte, mis ayeres, Mis aún y mis todavía. La efímera materia. Que una secreta alquimia permuta y fluye En agua,fuego, aire, tierra…. En los lindes de la contemplación Garabateo un testamento. Otra vez el guía y la continuación Un retorno a la oscura marcha. Hacia otro incierto momento. El baqueano que gobierna mi camino Por mí responde, ante extraños señores, Y en cóncava posición avanzo. Flota en el aire un incienso, Cual un preludio de paz. Tres viajes se suceden Otros mundos atravieso Siento el horror de la guerra, Las amarguras del vivir, Y las íntimas dulzuras, Que ya estan en el porvenir. Alguien para mí pide la luz, Otros se pronuncian igual, Un radiante sol me enceguece. Veo espadas en mi pecho, Conjeturo y sospecho, Que comienzo a ser otro. Sobre el Aras una promesa, Y al hacerla ha perecido El profano que he sido. Y desde aquella iniciación Balbuceo y deletreo Una misteriosa palabra: MASÓN.

Foro de Redencion 21

Aunado al hecho de que Redencion 21 tendra su pagina web, asi mismo tendra un foro donde se podran discutir temas masonicos y de cultura general. Dicho foro estara abierto al publico en general y registrarse no cuesta nada, solo se necesita un correo electronico para poder recibir el enlace de confirmacion.

La direccion del foro es esta


por ahora seguimos en las pruebas de los plug ins y mods del foro, pero si gustan registrarse y ayudarme a saber como va funcionando el foro, estare muy agradecido!!

jueves, 30 de julio de 2009

HIMNO MASONICO

Unidos por fuertes cadenas

con eslabones de fraternidad

por el mundo todos los Masones

haciendo el bien como espigas están.

Con la escuadra y cincelando

la piedra a nivel y a compás

la Gran Obra construyendo

como buenos obreros en paz.

Colmadas de recios varones

paladines de la libertad

las Columnas de sus Templos

son un canto a la ciencia de Hiram.

Evitemos los pasos perdidos

y abracemos la Verdadera Luz

y luchemos por los oprimidos

como Aquel que muriera en la Cruz.

A la Gloria del Gran Arquitecto

por la Justicia y por la Libertad

por el hermano y la viuda, el acero

en nuestra mano desnudo estará.

La Cadena Mística formemos

y en estrecha comunión

decid conmigo mis hermanos:

SALUD, FUERZA Y UNIÓN.


De la Resp.·. Log.·. Simb.·. Tomas Cipriano de Mosquera #9

Masones de NL piden respeto al Laicismo Escolar

La Masonería de Nuevo León salió de su habitual secrecía y este jueves un grupo de 13 integrantes se presentaron en el Congreso del Estado para pedir se realice un espacio solemne que conmemore el 150 aniversario de las Leyes de Reforma.





Encabezados por el Maestro de la Logia Masónica “José María Maldonado”, número 60, Julio César Rodríguez Frías, un total de 13 masones entregaron el documento en la Oficialía de Partes del Legislativo local.

La petición iba encaminada por un lado, a que los diputados locales promuevan un punto de acuerdo ratificando el apoyo a la llamada Reforma Liberal, que garantiza la separación entre el Estado y la Iglesia, además de garantizar se imparta una educación laica.

Antonio de Mendieta, uno de los promoventes de la propuesta, explicó que una de las razones para ella es que a parecer de la masonería, el laicismo se ha debilitado en los últimos años a nivel nacional y especialmente en Nuevo León.

“El 2009 es el año de la Reforma Liberal, y como ha existido una serie de puntos en la vida social y política local y del país, donde el laicismo está perdiendo terrenos, y por eso quisimos remarcar la importancia de este año, de este aniversario, y recordar la reforma liberal”, expresó el masón.

La petición es por un lado el punto de acuerdo que promuevan los diputados y por el otro, que se decrete un espacio solemne para recordar el siglo y medio de las reformas que garantizan la separación entre la Iglesia y el Estado Mexicano.

“Respetamos todas las religiones, pero la religión debe darse en la iglesia o en la casa, no en las aulas”, manifestó Antonio de Mendieta.

Históricamente, los masones mexicanos han soportado buena parte de su ideología sobre la figura de Benito Juárez, especialmente en los principios de la Reforma, en cuanto a la separación de la Iglesia y el Estado.


FUENTE: www.milenio.com

lunes, 20 de julio de 2009

Redencion 21 ya tendrá pagina web!!

Asi es mis QQ.·. HH.·. y demas lectores, como lo dice el titulo de la presente entrada: la Resp.·. Log.·. Simb.·. Redencion Num. 21, Jurisd.·. a la Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. "Benito Juarez Garcia" de LL.·. y AA.·. MM.·. del Estado de Oaxaca por fin tendra su propia pagina web!!




Esten muy pendientes pues pronto quedará lista para que sea visitada!!!

martes, 30 de junio de 2009

LAS NEGLIGENCIAS DEL SEGURO SOCIAL

Alberto Barreda Robinson, representante en México de los hospitales Shriners, de Estados Unidos, acusó de negligencia médica a las autoridades del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Guadalajara, Jalisco, donde han muerto ya dos sobrevivientes del incendio de la guardería ABC. Está en riesgo la vida de al menos otros siete niños al negarles su traslado a nosocomios especializados del país del norte, advirtió.

En las últimas horas se les murieron dos por negligencia médica; ya habían pasado el periodo crítico y se les murieron porque les dieron un baño en agua, cuando se sabe que eso no se puede hacer con un paciente así. He visto que los médicos del IMSS están haciendo cochinadas, no saben ni lo que hacen, bañaron a los niños y les colapsaron los pulmones, dijo en relación con los dos menores que fallecieron en las últimas horas en Guadalajara.

Especialista en atención a niños víctimas de incendios, Barreda ofreció una conferencia de prensa para calificar de falso lo dicho este sábado por autoridades del IMSS, a las cuales no identificó, de que no hay suficiente visibilidad en los aeropuertos estadunidenses para trasladar a los niños internados en el Hospital de Especialidades de Occidente, en Guadalajara.

Estamos listos para recibir a todos los niños en nuestros hospitales en Sacramento, en Cincinnatti y en Boston, ya hemos evaluado a muchos niños que deberían haber sido trasladados, pero por negligencia criminal de las autoridades del IMSS, los pequeños siguen en Guadalajara, en un hospital que si bien cuenta con un buen equipo, tiene a médicos totalmente inexpertos en quemaduras, sostuvo.

Desde que los niños salieron de Hermosillo a Guadalajara, explicó, se detectaron irregularidades en los traslados, que fueron hechos con engaños a los padres de familia, a quienes de última hora les avisaban que sus hijos no serían llevados a los hospitales Shriners, sino al del IMSS en Jalisco.

Barreda Robinson dijo: “el IMSS actúa de forma indolente, irresponsable y criminal; así lo digo, criminal, porque es criminal la actitud de no trasladarlos con mentiras; nos dicen, por ejemplo, que el avión para los traslados se quedó en Cincinnatti luego de hacer un viaje y que ya no pudo volver a Guadalajara por más niños, por las condiciones del clima.

Hubo un niño que se iba a trasladar a Sacramento en un avión de la Marina mexicana, pero antes de despegar nos dimos cuenta que el plan de vuelo que traía era a Guadalajara, por lo que de inmediato nos opusimos a que la nave saliera y fue entonces que gracias al apoyo del cónsul en Hermosillo (John Brendistine) y la Cruz Roja, se habló con Hillary Clinton (secretaria de Estado estadunidense), quien dio órdenes para que se abriera una vía aérea militar y el avión pudiera volar directo a Sacramento sin restricciones, pasando sobre espacios aéreos reservados, manifestó.De qué se trata, ¿quieren matar a los niños o qué? Que diga el señor Daniel Karam ya qué es lo que pretende, si acaso tiene instrucciones de acabar así con el problema, porque para mí esto ya se pasó de la raya, sostuvo.

Según uno de sus portales en Internet, a principios de 1900 masones neoyorquinos fundaron la Fraternidad Shriners, cuyo primer hospital abrió en 1922 en Shreveport, Luisiana, y hasta hoy se le añaden 21 en ciudades de Estados Unidos y el Distrito Federal en México de los cuales 18 son ortopédicos, tres para quemaduras y uno para lesiones de médula espinal. Sus tratamientos son gratuitos y sólo en 2007 tuvieron un presupuesto de 721 millones de dólares procedentes de regalías, legados, donaciones, eventos recaudatorios y membresías anuales de sus casi 550 mil socios.


FUENTE: LA JORNADA






miércoles, 24 de junio de 2009

La Gran Labor de los Shriners!!






Son muy conocidos, han salido en diferentes peliculas, caricaturas, series y parodias... pero ¿Quienes son esos curiosos personajes con el gorrito rojo?

Los Shriners son un grupo de masones interesados en las labores altruistas. Han constituido un solido frente contra las diferentes enfermedades que atacan a los niños en particular, al fundar diversos hospitales dedicados a ellos en diferentes partes del mundo.


Distinguidos por su sobresaliente especialización e inigualable experiencia, los Hospitales Shriners para Niños brindan tratamiento integral a niños con problemas ortopédicos y neuromusculares. El tratamiento en los Hospitales Shriners es sin costo alguno para el paciente o familiar, gracias a la generosidad de los donantes que realizan su misión haciendo posible cada día el cuidado de los niños.

El Hospital Shriners para Niños de la Ciudad de México pertenece al sistema de los 22 Shriners Hospitals que existen en Norteamérica de los cuales hay uno en Canadá y otro en la Ciudad de México, donde se atienden pacientes con problemas ortopédicos, secuelas de quemaduras, patología de columna. Se lleva a cabo un enfoque interdisciplinario en los programas de atención a los pacientes para asegurar un tratamiento de alto nivel en cada paciente. El personal incluye médicos ortopedistas, cirujanos, médicos pediatras, además de otros especialistas.

La intención de los Hospitales Shriners para Niños es ayudar a los niños a tener vidas más productivas; promoviendo la importancia de la familia y haciendo que ésta sea un apoyo fundamental para el niño; de esta manera los Shriners logran su propósito eficazmente.


conozcan mas de estos fraternales y altruistas hermanos:


Pagina Oficial de los Shriners International

Hospitales Shriners para Niños

lunes, 1 de junio de 2009

PLATICANDO CON UN MASON

A continuacion una entrevista realizada por el diario EL DEBATE, en la cual entrevistan a un Mason, pongo un fragmento de ella y el enlace para su lectura:

En promedio son 6 millones de personas quienes la practican y, están distribuidas por todo el mundo, con mas de 350 años de historia, una larga lista de ilustres masones como Mozart, Napoleón, Antonio Machado, Oscar Wilde, Benito Juárez, Manuel Altamirano y hasta Cantinflas.- Escuche algo referente a la leyenda negra de la masonería.- ¿A que se refiere esta? La leyenda negra se dio en España donde se difundía que los masones comían niños vivos o crudos, fue Franco quien la difundio. Mira el historiador César Vidal, autor del Nuevo diccionario de sectas y ocultismo, califica a la masonería de grupo secreto cuyos miembros sólo se conocen entre sí.

En México existen en promedio 12 mil masones y por ejemplo señala que en Estados Unidos cada día hay aproximadamente dos millones de dólares donados a diferentes instituciones por los masones. También asegura que en México hay "un renacer". Sin embargo, a pesar de intentar desterrar esa leyenda negra, la masonería aparece muchas veces en los estantes de las librerías dedicados al esoterismo y esto asusta a la gente. De hecho, en México y en otros países usan calaveras en sus rituales ¿Es cierto esto? "Eso lo harán los irregulares, nosotros no ponemos calaveras, ponemos el triángulo que es un símbolo reconocido: el ojo que todo lo ve es un símbolo que esta en la Biblia. Llevamos mandiles, que dramatizan instrumentos y vestimentas que se usaban cuando éramos constructores de catedrales; el mallete que es un martillo, el compás, la escuadra, todos son instrumentos de arquitectura. ¿Y su anillo? Es un símbolo de Gran Maestro. ¿Tienen demasiados símbolos?-Desde luego, somos descendientes de aquellos trabajadores de la piedra, constructores de catedrales que tuvieron en su día una labor puramente gremial. Pero al paso del tiempo los masones operativos se convirtieron en masones especulativos, donde ya no son solo los trabajadores de la piedra, sino los médicos, abogados, militares...todos.



La entrevista completa aqui:

http://www.debate.com.mx/eldebate/interactividad/BlogsDetalle.asp?IdArt=8049703&IdCat=7188



miércoles, 20 de mayo de 2009

LA HERMANDAD SECRETA DE LOS MASONES

Este es un video de History Channel... interesante. A secas.




martes, 19 de mayo de 2009

MASONIC MEDICAL RESEARCH LABORATORY


El Laboratorio de Investigaciones Médicas Masónico (MMRL) es una organización sin fines de lucro apoyada por voluntarios contribuciones y legados. El Laboratorio también obtiene fondos a través de la fundación, y la corporación Federal de subvenciones. El MMRL es un forma de la técnica médica de investigación que participan en estudios en los que participaron los principales problemas de salud que enfrenta la sociedad actual, tales como, la cardiopatía isquémica, arritmias cardíacas, paro cardiaco súbito y otros aspectos de las enfermedades cardiovasculares.

Conozcan esta institucion masonica dedicada a la Investigacion y el desarrollo de las tecnologias aplicadas a la salud para el bienestar de la propia humanidad en esta pagina

martes, 12 de mayo de 2009

Un video mas de Masoneria...

Segun su autor en YouTube este es el video mas impactante y mas visto de la masoneria... juzguenlo ustedes:



lunes, 11 de mayo de 2009

Ahi vienen los masones!!

Hijo, ven a ver, vienen los Masones...

¿Quienes son?
Ellos... los que van caminando de Oriente a Occidente y de Norte a Sur, con los pies bien firmes en el Universo.

¿Por que tiembla la tierra a cada paso que dan?
Porque cada uno carga sobre sus espaldas el peso de un Templo erigido a la Verdad.

¿De donde son?
No tienen fronteras, la tierra es su casa y el cielo es su techo, formando una raza sin color y de todos los colores, pero tienen señales que los hacen diferentes de los demás.

¿Cómo los reconoces?
Llevan el silencio en la boca y el dedo pronto para señalar lo injusto, lo falso y lo hipócrita. Estar entre ellos es como estar en casa, no necesitas máscaras, basta ser tu mismo.

¿Cuantos tipos de Masones existen?
Dos, los que son Luz y los que todavía son capullos. De estos últimos hay muchos pero de los primeros pocos; de estos primeros podemos esperar todo, ya que sus rostros son lisos, no tienen arrugas ni permiten dobleces, no temen nada porque para ser Luz tuvieron que morir para la vida profana para finalmente poder vivir.

Vienen del seno de la tierra para ver la Luz y ser Luz, la misma que ilumina el camino de sus Hermanos.

Todo comienza y todo termina en su interior, en su alma, dejando el capullo como mariposas. Mudaron y dejaron la piel vieja por una nueva que está llena de Luz.

FUENTE:
http://masones.blogia.com

¿Porque Soy Mason?

Andaba buscando algo que expresara bien la idea del porque decidi solicitar por mi propia voluntad el ingreso a la Orden... deambulando de un lado a otro entre libros y la web, encontre el siguiente material que os comparto:

¿ POR QUE SOY MASON ?

SOY MASON: Porque habiendo abrevado en los principios morales de la Orden, soy hombre libre, sano y de buenas costumbres.

SOY MASON: Porque como obrero en la construccion del Gran Templo de la Redencion Humana, me esfuerzo por ser util a mi patria, a mis semejantes y a Dios.

SOY MASON: Porque amo la libertad, creo que todos nacemos libres y que lo seremos en el grado en que defendamos el derecho a serlo.

SOY MASON: Porque respeto las leyes civiles del pais donde vivo, de mi religion y las de la orden.

SOY MASON: Porque respeto a los dirigentes civiles y militares de mi patria y estoy dispuesto para todo lo que se me solicite; de mi patria, de mi religion y de la orden.

SOY MASON: Porque respeto las creencias de los demas, adoren como, cuando y lo que deseen.

SOY MASON: Porque amo a mi patria y a los heroes que la forjaron.

SOY MASON: Porque desprecio la mentira, la hipocresia y la traicion, sabiendo que con eso se destruyen los verdaderos caminos de paz y la buena armonia, que hace a los hombres mas humildes y deseosos de vivir en paz.

SOY MASON: Porque como caballero y practicante de la filantropia, amo a mis semejantes, llorando con ellos y tratando que su carga sea mas ligera, cuando ellos la solicitan.

SOY MASON: Porque creo en un Ser Superior, bueno y que nos ama, y que desea lo mejor para todos nosotros, y en base a esa creencia me esfuerzo por ser mejor dia con dia.

SOY MASON: Porque como obrero de la Fraternidad Universal, considero al genero humano, como una gran familia y ello me hace ver a todos como mis hermanos; ya sean buenos o malos, ricos o pobres, presos e invalidos.

SOY MASON: Porque veo a todos como iguales, guardando los limites que nos imponen nuestras reglas sociales en las que vivimos.

SOY MASON: Porque soy tolerante con mis semejantes, consciente de que si ellos tienen defectos que me hacen desesperar, tambien ellos pueden ver en mi esos mismos defectos, y pueden hacerlos desesperar.

SOY MASON: Porque amo a mi familia, creo que soy depositario de ella ante un Ser Superior, que algun dia me pedira cuentas de esa responsavilidad.

SOY MASON: Porque tengo fe en mis ideales, y esos mismos ideales me guian a ver a mi patria siempre libre, y mi deseo es: esforzarme para que no mueran en mi esos ideales.

SOY MASON: Porque tengo esperanza en realizarlos, y mucho amor a la humanidad

SOY MASON: Porque me esfuerzo para engrandecer esos ideales.

SOY MASON: Porque veo a mis semejantes como a mi mismo y no deseo para ellos lo que no deseo para mi.

SOY MASON: Porque soy feliz con lo que hago y tengo, y no codicio los vienes ajenos, ni envidio a mis semejantes.

SOY MASON: Porque creo firmemente que hay un Dios, y porque amo a la raza humana; deseo que podamos hacer de este mundo un lugar en donde todos podamos como hermanos vivir en paz, sin rencores y libres de todo mal.

SOY MASON: Porque con todas las fuerzas de mi ser amo la belleza del Universo y el candor que existe en todo ello.

¿ ME PREGUNTAN QUE PORQUE SOY MASON? : Por todo eso y mucho mas, soy mason

miércoles, 29 de abril de 2009

¿Es la masoneria una religion?



Por CHRISTIAN GADEA SAGUIER


No son pocas las personas que consideran a la organización masónica como un fenómeno religioso, delimitando el término «fenómeno» dentro de filosofía de Immanuel Kant, como lo que es objeto de la experiencia sensible. Es decir, ven las prácticas masónicas como religiosas. ¿Es esto así o es una ilusión influenciada por el prejuicio y la ignorancia?



Para encontrar una respuesta, que logre levantar el velo del prejuicio y aporte luz a las tinieblas de la ignorancia, es necesario entender de qué se habla cuando se expresa «es una religión». La noción es tan basta y tan heterogénea que es inviable definirla en una nota para que se comprenda de una manera completamente satisfactoria. No obstante, unas ideas podrían encender la chispa investigadora en el lector para continuar leyendo otras al respecto.



Desde todos los rincones del mundo y en todos los ámbitos, llevamos años bombardeados con propaganda teológica, al punto que conozco personas totalmente heridas que no entienden la vida sin los dictados de una religión particular. Para brindarles un bálsamo, sería una buena acción definir qué es una religión, para luego comparar las características reunidas con las prácticas masónicas y lograr responder a la cuestión planteada en el título de este trabajo.



Según Emile Durkheim –uno de los fundadores de la sociología moderna– en Las formas elementales de la vida religiosa «una religión es un sistema solidario de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas; es decir, separadas o prohibidas, creencias y prácticas que reúnen en una misma comunidad moral a todos los que se adhieren a ellas». Esta definición centrada en las nociones de sagrado y comunidad nos ofrece el sentido amplio, sociológico o etnológico de la palabra religión.



Dentro de un sentido más restringido, menos etnológico que teológico o metafísico, algo como un subconjunto del primero postulado por el sociólogo francés, podría decirse que la religión es casi siempre una creencia en una o varias divinidades. Un conjunto organizado de creencias y de ritos referidos a cosas sobrenaturales o trascendentales y especialmente a uno o varios dioses; creencias y ritos que reúnen en una misma comunidad moral y espiritual a quienes se reconocen en ellos o los practican. ¿Se necesita integrar este subconjunto para ingresar a la Masonería?



Kant en sus postulados de la razón práctica –proposiciones que no pueden ser demostradas desde la razón teórica pero que han de ser admitidas si se quiere entender el factum moral– sostiene que algunos necesitan de un dios para consolarse, para tranquilizarse, o escapar del absurdo y la desesperación, o sencillamente para dar una coherencia a su vida. Por lo tanto, todo teísmo es religioso, pero no toda religión es teísta.



Como último análisis del fenómeno religioso es insoslayable comprender el origen de la palabra «religión». Varios autores, desde Lactancio o Tertuliano, pensaron que el latín religio, de donde procede «religión» viene del verbo religare, que significaba «religar». Se dice entonces que religión es lo que religa. Esto no prueba que el único vínculo social posible sea una creencia divina. La historia ha probado lo contrario; sin embargo ninguna sociedad puede prescindir de vínculo. Así, lo que liga a los creyentes entre sí no es Dios, cuya existencia es dudosa, sino el hecho de que comulgan en la misma fe. El término en estudio tendría otro origen, menos antiguo pero más lógico que el primero. Lo postula Cicerón, quien piensa que religio proviene más bien de relegere, que podría significar «recoger o releer». En este sentido, la religión no es lo que religa, sino lo que recoge o se relee.



Un conocido, quien me motivó a pensar el presente tema, me escribió un mail en respuesta a mi nota anterior aseverando que la Masonería es una religión puesto que «ella es sagrada, tiene rituales y dogmas». Si comparamos lo que nos expresa Durkheim con el mail podríamos encontrar similitudes semánticas pero definiciones, usos y prácticas distintas.



Para los masones sus prácticas son sagradas porque sencillamente son dignas de veneración por lo que representan y recuerdan. Propagan un compromiso de fortalecimiento vital, independiente de toda religión u concepción metafísica, más que un culto a un Ser Supremo. El problema que suscita la expresión «sagradas» en la mente de algunos es que sólo comprenden el término como algo digno de veneración por su carácter divino, o por estar relacionado con fuerzas sobrenaturales. En cambio, si se entiende la misma expresión por lo que no puede ser transgredido sin sacrilegio o sin deshonra, es verosímil que no haya sociedad que pueda prescindir duraderamente de ella. En esta última definición se ciñe la Masonería.



Los ritos practicados en la organización de la escuadra y el compás aluden a las costumbres que hacen al conjunto de reglas establecidas para realizar las ceremonias, que se elevan de toda confesión religiosa, escuela filosófica u organización política. Consisten en acciones dispuestas para lograr el perfeccionamiento intelectual y social del individuo y por él extender a la humanidad; por ende es una fraternidad universal que tiene por principios la Libertad, la Igualdad, la Tolerancia… y como único absoluto a la libertad de conciencia. Entendida de esta manera, dentro de los rituales masónicos no se alude o cultiva lo sobrenatural, sino que se estima que las concepciones metafísicas de algún principio superior son de dominio exclusivo y de la apreciación individual de sus miembros.



Quien me envió el correo también aludió a que la masonería es una secta. Este término, cuya primera acepción en el Diccionario de la Real Academia Española significa «conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica», se halla sometido al mote religioso, en particular desde el Vaticano, para designar a un conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa. Tomando el vocablo en su segunda significación, la masonería no es una secta, puesto que no es un conjunto de creyentes, tampoco es falsa porque no existe una absoluta masonería sino corrientes masónicas, unas más tradicionales–conservadores y otras más liberales–progresistas.



Por lo tanto, la masonería no es una religión, pero para saber lo que es no basta leer una nota sino vivirla.