Somos una escuela legalmente reconocida como Filial del Club Pachuca de Futbol por lo que garantizamos que nuestros entrenamientos se ajustan al programa de excelencia que el Club exige de sus escuelas Filiales.
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domingo, 4 de abril de 2010
Tuzos Salina Cruz abre sus puertas!!
La escuela Filial de Futbol Tuzos Salina Cruz abre sus puertas a los jovenes que deseen entrenar y aprender este apasionante deporte!
lunes, 26 de octubre de 2009
Terminan Shriners su servicio con valoracion de 60 menores.
Con la valoración de 60 pequeños tanto fronterizos como de otras partes del estado, los médicos del Hospital Shriners del estado norteamericano de Utah concluyeron ayer su servicio social en Ciudad Juárez.
Alyssa Wilson, coordinadora de la visita, explicó que los menores fueron elegidos desde el viernes pasado debido a que serían revisados por primera vez.
Al determinar quiénes son candidatos a una operación, serán programados para intervenirlos en Estados Unidos, sin costo alguno.
Sin embargo, recordó que la próxima clínica será en enero, por lo que aquellos que no fueron elegidos, de aquí al nuevo año su condición esté apta para ese proceso.
A su vez, Benito Díaz, coordinador del programa Encuentro con Nuestra Gente de la Secretaría de Fomento Social, informó que la dependencia en coordinación con la Asociación Xiomara, apoyó con el traslado a esta frontera a 10 pequeños de Parral, 11 de Delicias, tres de Camargo, uno de Chihuahua, otro de Guadalupe y Calvo, uno más de San Rafael y otro de Cuauhtémoc, tanto subsecuentes como de primera vez.
Agregó que a 11 se les programó para ser atendidos aquí en Juárez dentro de tres meses, mientras que seis fueron descartados porque presentaban otra problemática, y requerían por ejemplo estudios con neurólogos.
El viernes, para dar atención a los pacientes y sus familias, se colocaron sillas y carpas en el exterior del Hospital de la Familia, así como módulos de consulta general, pero ayer por ser menor la cantidad de personas no hubo necesidad de utilizarlas debido a que la mayoría cupo en la sala de espera del inmueble.
Por ello desde temprana hora comenzaron a retirar las estructuras para dejar libre la calle Manuel Cardona, que fue cerrada desde el jueves en sus accesos por la David Herrera Jordán (donde se ubica el sanatorio) y la Tlaxcala.
Por primera vez los médicos del Hospital Shriners consultaron en el Hospital de la Familia, ya que la Estación Central de Bomberos, donde por casi 30 años realizaron sus clínicas, fue demolida en agosto pasado.
Estos galenos examinan a menores de 18 años con deformaciones óseas de nacimiento, lo cual repetirán tanto en enero próximo como en abril, julio y octubre.
Wlson mencionó que la única ocasión en 28 años que no asistieron a Ciudad Juárez fue en octubre del 2008, a causa de la violencia, aunque sí atendieron a un grupo menor de pacientes.
Y ahora por primera vez trabajaron fuera del inmueble del Departamento de Bomberos y optaron porque la actividad se desarrollara en el Hospital de la Familia por ubicarse cerca de la Estación Central.
En esta ocasión vinieron cinco médicos, pero entre ellos, enfermeros y trabajadores sociales suman un total de 20.
miércoles, 14 de octubre de 2009
El Consejo Masonico Mexicano en contra del IVA disfrazado
Repudia el Consejo Masónico Mexicano el IVA disfrazado
San Luis Potosí, San Luís Potosí.
Repudió el Consejo Masónico Mexicano (CMM) la intensión del gobierno federal de aplicar el IVA disfrazado permanentemente en alimentos y medicinas, para sostener a la oligarquía y al dispendio y la corrupción de los administradores públicos.
Señaló Jaime Chalita Zarur, presidente nacional del CMM, que los mexicanos deben ejercer un escrutinio público sobre los administradores que derrochan los recursos públicos en lujos, sueldos y prestaciones escandalosas, mientras se distribuye la miseria.
“Hace falta un verdadero espíritu republicano en la austeridad presupuestal y no engañar con monumentos en que se gasta el dinero que debería ser destinado a combatir la pobreza y el hambre en más de 20 millones de mexicanos”, apuntó Chalita Zarur.
Condenó que los hombres y mujeres del presidente “secuestren a la pobreza” para buscar la aprobación legislativa de nuevos impuestos, sin que se reajuste esa “aviación” federal que representan los asesores, subsecretarios y directores adjuntos, entre otros. Mencionó que los ciudadanos perdieron la confianza, incluso, en los legisladores que responden única y exclusivamente a sus intereses personales o de grupo para negociar su aceptación o rechazo a las iniciativas injustas, inmorales y anti éticas del calderonismo.
En el Consejo Masónico Mexicano se determinó que sus 30 grandes logias miembros, impulsen la organización ciudadana para ejercer el escrutinio público de los que se dicen gobernantes, y que esta fiscalización logre retomar el rumbo económico del país, dijo. La política de la mentira, indicó el dirigente del CMM, se observó en la creación de seis millones de mexicanos en los niveles del hambre mientras que diez millones pasaron de la clase media a la pobreza, denominada eufemísticamente como “pobreza patrimonial”.
Bastaron dos años para empobrecer a los mexicanos, pese a los ingresos extraordinarios petroleros que según la administración, fueron inexistentes, mientras creció el presupuesto ejercido con “irregularidades” que fue enviado a sospechosos fideicomisos. Chalita Zarur dijo que este saqueo de los recursos públicos, que ahora se quiere justificar en la crisis económica mundial provocada por la especulación y la avaricia de los financieros, así como en la gripe porcina, es condenable por poner en riesgo la estabilidad social de la nación y empujando al país a la violencia social sin retorno.
lunes, 28 de septiembre de 2009
Dan Brown y la Masoneria...
La sala principal de la Casa del Templo de Washington, una de las sedes del Consejo Supremo número 33 de los francmasones, está erigida en forma de pirámide. Una imponente claraboya, adornada por imágenes de águilas bicéfalas, arroja luz sobre un altar, al que rodea una inscripción en letras doradas: "Desde la luz de la palabra divina, el logos, procede la sabiduría de la vida y el fin de la iniciación". Sobre ese altar reposan los textos sagrados de la humanidad, con la Biblia entre ellos.
Dan Brown, autor de El Código Da Vinci, visitó este templo masón en numerosas ocasiones mientras se documentaba para su nueva novela, El símbolo perdido, publicada ayer en EE UU con una tirada de cinco millones de ejemplares. En esta sala están las soluciones a los muchos enigmas que plagan la nueva entrega de las aventuras del profesor Robert Langdon. Aquí, a simple vista, está la razón por la que un eunuco tatuado y muscular rapta al mentor de Langdon para someterle a un violento juego de ajedrez sobre el mapa de Washington, trazando líneas que dibujan figuras esotéricas y arcanas.
El nuevo libro de Brown tiene todos los condimentos de sus predecesores: secretos históricos y simbologías artísticas. Material de rápido ascenso en las listas de ventas de ficción. El Código Da Vinci, publicado en 2003, ya ha vendido 80 millones de copias. Ayer, las librerías de Washington guardaban cientos de ejemplares para clientes que llevaban en lista de espera desde hacía meses.
La trama de la nueva novela está calcada de aquel éxito anterior. El profesor es puesto a prueba por un cruel fanático que se aprovecha de su clarividencia para desvelar un secreto que le dará un poder ilimitado. En lugar del Priorato de Sión, el Opus Dei o los templarios, en esta ocasión la trama la marcan y la dominan casi íntegramente los masones y sus artificiosas prácticas ideológicas y arquitectónicas.
"Como todo escritor, Brown ha mezclado historia y ficción en su libro", explica el gran archivero y gran historiador del Consejo Supremo 33, Arturo de Hoyos. Hay muchos elementos inventados en la novela. De Hoyos enseña el edificio, copiado del antiquísimo Mausoleo de Halicarnaso, mientras explica al visitante que los masones son, en realidad, una fraternidad que luchó por los valores de la igualdad y el buen gobierno durante la guerra de independencia americana, defendiendo los ideales de la Ilustración.
Muchos padres fundadores y el primer presidente fueron masones. Dan Brown lo ha tenido en cuenta a la hora de ambientar su nueva novela. George Washington usó un rito masón para colocar la primera piedra del Capitolio. Un total de 13 masones firmó la Constitución americana. Y se sospecha que el arquitecto francés que diseñó la ciudad, Pierre L'Enfant, era también masón y plagó el mapa de símbolos relativos a tal hermandad.
Entre ellos se mueven Lang-don y su archienemigo, Malakh, cuyo nombre significa ángel en la tradición bíblica hebrea. El fondo es rico en simbología. La forma, el estilo de la novela, es sencillo, poco elaborado a veces, simple pretexto para la trama. Dan Brown ha tenido ilustres precursores en el menester de diseccionar a los masones, como Umberto Eco y su El péndulo de Foucault. Pero Brown está lejos de Eco. No es semiólogo ni historiador. Es escritor de éxito. Su intención es entretener. Y con su nueva novela contentar a sus adeptos.
fuente: www.elpais.com
Dan Brown, autor de El Código Da Vinci, visitó este templo masón en numerosas ocasiones mientras se documentaba para su nueva novela, El símbolo perdido, publicada ayer en EE UU con una tirada de cinco millones de ejemplares. En esta sala están las soluciones a los muchos enigmas que plagan la nueva entrega de las aventuras del profesor Robert Langdon. Aquí, a simple vista, está la razón por la que un eunuco tatuado y muscular rapta al mentor de Langdon para someterle a un violento juego de ajedrez sobre el mapa de Washington, trazando líneas que dibujan figuras esotéricas y arcanas.
El nuevo libro de Brown tiene todos los condimentos de sus predecesores: secretos históricos y simbologías artísticas. Material de rápido ascenso en las listas de ventas de ficción. El Código Da Vinci, publicado en 2003, ya ha vendido 80 millones de copias. Ayer, las librerías de Washington guardaban cientos de ejemplares para clientes que llevaban en lista de espera desde hacía meses.
La trama de la nueva novela está calcada de aquel éxito anterior. El profesor es puesto a prueba por un cruel fanático que se aprovecha de su clarividencia para desvelar un secreto que le dará un poder ilimitado. En lugar del Priorato de Sión, el Opus Dei o los templarios, en esta ocasión la trama la marcan y la dominan casi íntegramente los masones y sus artificiosas prácticas ideológicas y arquitectónicas.
"Como todo escritor, Brown ha mezclado historia y ficción en su libro", explica el gran archivero y gran historiador del Consejo Supremo 33, Arturo de Hoyos. Hay muchos elementos inventados en la novela. De Hoyos enseña el edificio, copiado del antiquísimo Mausoleo de Halicarnaso, mientras explica al visitante que los masones son, en realidad, una fraternidad que luchó por los valores de la igualdad y el buen gobierno durante la guerra de independencia americana, defendiendo los ideales de la Ilustración.
Muchos padres fundadores y el primer presidente fueron masones. Dan Brown lo ha tenido en cuenta a la hora de ambientar su nueva novela. George Washington usó un rito masón para colocar la primera piedra del Capitolio. Un total de 13 masones firmó la Constitución americana. Y se sospecha que el arquitecto francés que diseñó la ciudad, Pierre L'Enfant, era también masón y plagó el mapa de símbolos relativos a tal hermandad.
Entre ellos se mueven Lang-don y su archienemigo, Malakh, cuyo nombre significa ángel en la tradición bíblica hebrea. El fondo es rico en simbología. La forma, el estilo de la novela, es sencillo, poco elaborado a veces, simple pretexto para la trama. Dan Brown ha tenido ilustres precursores en el menester de diseccionar a los masones, como Umberto Eco y su El péndulo de Foucault. Pero Brown está lejos de Eco. No es semiólogo ni historiador. Es escritor de éxito. Su intención es entretener. Y con su nueva novela contentar a sus adeptos.
fuente: www.elpais.com
miércoles, 23 de septiembre de 2009
Aniversario de Redencion 21
Pues amigos traigo a vosotros las imagenes de nuestra Ten.·. de Aniversario!! que las disfruten!!
lunes, 14 de septiembre de 2009
Aniversario de la Resp.·. Log.·. Simb.·. Redencion 21
A los que la presente vieren:
Los Miembros de la Resp.·. Log.·. Simb.·. "Redencion #21", Jurisd.·. a la Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. "Benito Juarez Garcia" de LL.·. y AA.·. MM.·. del Estado de Oaxaca, invitan al publico en general a su Tenida Blanca por motivo de la celebracion de su Aniversario en el Or.·. de Oaxaca de Juarez, Oaxaca.
La cita es este viernes 18 de septiembre de 2009 a las 21:00 hrs en el P.·. G.·. conocido, cita en Calle de Murguia, esquina con Avenida Reforma, Oaxaca de Juarez, Oaxaca.
Al finalizar la Ten.·. les agradeceremos nos acompañen a un agape fraterno en el Salon de Grandes Maestros de nuestra Gran Logia del Estado.
martes, 8 de septiembre de 2009
LA FRATERNIDAD MASONICA
El significado que los diccionarios nos da de Fraternidad se define como: "Union y buena correspondencia entre hermanos o entre quienes se tratan como tales"
De esta forma la Fraternidad adquiere la importancia enorme que para los miembros de esta institucion tiene en virtud de que se convierte en el medio por el cual los integrantes de la misma, los HERMANOS interactuamos con los otros hermanos, con la debida correspondencia y respeto que deseamos para nosotros mismos y nuestras familias, siempre atentos y dispuestos a auxiliar a un hermano que nos pida la ayuda.
La fraternidad se convierte en mas que una palabra: es un vinculo que nos permite sentirnos mas cerca de nuestros hermanos e identificarnos con ellos, para estar dispuestos a auxiliarle y prestar el buen consejo cuando este asi sea necesario.
¿Quien no vela por el correcto caminar de su hermano o hermana carnal? El interes que tenemos por que nuestros hermanos no se aparten de la senda de la virtud y lo justo es precisamente por ese amor de hermanos que existe entre nosotros. Cada reunion masonica enlaza y realza el hecho de que los hermanos somos uno para todos y todos para uno.
Las cadenas, que antes le representaban al mundo comun la esclavitud, para nosotros representa un recordatorio de que cada Masón es un eslabon mas, fuerte y resistente, unido a una larga cadena de historia, tradicion y hermandad.
martes, 1 de septiembre de 2009
EL AJEFISMO
Una alternativa co-masónica para quienes aún no alcanzan la mayoría de edad
HISTORIA.
AJEF es un término formado por las letras iniciales "Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad". El Ajefismo es pues, la Institución de jóvenes que, por la educación que reciben, constituyen la esperanza de la fraternidad universal y, en consecuencia, de la fraternidad masónica.
La primera LOGIA AJEF de nuestra República Mexicana se llama "Benito Juárez 1" y se encuentra en Veracruz. Posteriormente le siguió la Logia "Fernando Suárez Nuñez", bajo los auspicios de la Muy Respetable Gran Logia Valle de México, en reconocimiento de los méritos del creador del ajefismo cubano. Actualmente hay muchas logias AJEF, auspiciadas por varias potencias masónicas.
Una logia AJEF acepta como Liturgia la redactada por el ilustre hermano Don Fernando Suárez Núñez, a la que se han hecho las modificaciones necesarias que la adaptación a nuestro medio exige.
TRABAJO.
El Ajefismo no es masonería, sino, un sistema práctico de educación moral, una preparatoria de la vida, de hondo sentido humano, que habrá de dar una visión humana del mundo y de la existencia para el mejor desenvolvimiento de la juventud, la cual quedará capacitada, además, para llegar a la Institución Masónica si voluntariamente lo desea.
Para que los trabajos de los Ajef se desarrollen con regularidad, y reciban los asociados en forma
progresiva y simbólica las enseñanzas morales que se persiguen, se adopta como principio pedagógico no sólo el de enseñar conocimientos, sino, principalmente el de “enseñar a aprenderlos”.
EL JOVEN PROFANO.
Sin tener la mayoría de edad, pues pasa de los 14 y aún no ha llegado a los 18 o 21 años, según se indique la mayoría de edad en la Constitución del país en donde se viva, el joven profano que en su mayoría no cuenta con una personalidad definida, acabada, que lo distinga convenientemente y pueda cumplir su papel en el mundo. El joven profano que aun no despierta la inquietud de su condición de ser humano y sin inquietud de interés por lo que le rodea y le concierne, es ahora un joven perdido en el egoísmo de la vida profana, ensimismado en su yo egocéntrico, sin rumbo ni destino, es un joven que pide a gritos la ayuda necesaria para enderezar el camino de la verdad, de la rectitud, la ayuda necesaria para poder discernir entre el bien y el mal, que le permita abrir los ojos y poder participar en el desenvolvimiento de la vida como hombre y no como objeto, es aquí donde el Ajefismo toma el papel mas importante en la juventud, tanto de otros tiempos, como de los nuestros mismos.
Es en el Ajefismo donde intentamos preparar al joven profano con una educación moral y fraternal, donde le damos las herramientas necesarias para su desenvolvimiento en la vida cotidiana y así pueda por si mismo encontrar su verdadero lugar en el mundo, su verdadero lugar y propósito en la vida y si así lo desea, en el momento oportuno, poder pertenecer a la
institución masónica que el desee.
EL JOVEN AJEF.
El Ajefismo no es masonería, sino una preparatoria moral y fraternal para la vida, que en consecuencia, prepara al joven para llegar a la institución masónica; pero sólo se podrá ingresar en ésta, si voluntariamente se solicita el ingreso y se es aceptado por ella. El sentido del ajefismo sí es masónico, porque procura realizar la Fraternidad Universal por medio del perfeccionamiento de los Hombres.
Como Ajef se descubre el valor de ser diferente y eso te hace apreciar el valor de serlo.
El Ajefismo puede simplemente definirse como sabiduría, fuerza y fraternidad, constructora de todo progreso ideal en la sociedad y en la humanidad, esta trinidad operativa tradicional corresponde a como se divide y reparte el cumplimiento de esta obra: Amor fraternal, rectitud moral y conocimiento: esto es el ajefismo universal.
El joven AJEF es enseñado bajo estos tres conceptos.
Un ajefista es aquel joven que se encuentra entre los 14 y 21 años, discreto, con una amplia visión de la vida y una alta educación moral. Que no reconoce mayor superioridad en el hombre que la que da el estudio y el trabajo, respeta los pensamientos, concepciones y sentimientos, tanto políticos como religiosos de los demás individuos que lo rodean. Además, entiende que no hay satisfacción más grande que de ser útil, aunque no sea recompensado, que el aprendizaje debe ser gradual, las cosas no suceden al azar, por algo suceden y con esto cada quien es arquitecto de su propio destino.
viernes, 28 de agosto de 2009
La Iniciacion
LA INICIACIÓN Aturde el ruido profano y Un lento peregrinar imaginario Comienza: sin luz. Un laberinto sin minotauros, Prefigura mis sensaciones Un experto me conduce En ese ciego mundo. Por aquel vasto tránsito Hacia un ignorado jamás O un siempre incierto El práctico detiene La ardua marcha. Se ilumina mi visión Y un universal simbolismo Me contiene El tiempo y el espacio Importan menos que El significado de esos Umbrales de misterios Y de solo silencio. En un instante, que fue eterno, Contemplé mi muerte, mis ayeres, Mis aún y mis todavía. La efímera materia. Que una secreta alquimia permuta y fluye En agua,fuego, aire, tierra…. En los lindes de la contemplación Garabateo un testamento. Otra vez el guía y la continuación Un retorno a la oscura marcha. Hacia otro incierto momento. El baqueano que gobierna mi camino Por mí responde, ante extraños señores, Y en cóncava posición avanzo. Flota en el aire un incienso, Cual un preludio de paz. Tres viajes se suceden Otros mundos atravieso Siento el horror de la guerra, Las amarguras del vivir, Y las íntimas dulzuras, Que ya estan en el porvenir. Alguien para mí pide la luz, Otros se pronuncian igual, Un radiante sol me enceguece. Veo espadas en mi pecho, Conjeturo y sospecho, Que comienzo a ser otro. Sobre el Aras una promesa, Y al hacerla ha perecido El profano que he sido. Y desde aquella iniciación Balbuceo y deletreo Una misteriosa palabra: MASÓN.
Foro de Redencion 21
Aunado al hecho de que Redencion 21 tendra su pagina web, asi mismo tendra un foro donde se podran discutir temas masonicos y de cultura general. Dicho foro estara abierto al publico en general y registrarse no cuesta nada, solo se necesita un correo electronico para poder recibir el enlace de confirmacion.
La direccion del foro es esta
por ahora seguimos en las pruebas de los plug ins y mods del foro, pero si gustan registrarse y ayudarme a saber como va funcionando el foro, estare muy agradecido!!
lunes, 17 de agosto de 2009
La Luz Masonica...
Para todos aquellos buscadores... aqui la forma de conseguir la Luz Masonica...
Saludos a todos!!!
jueves, 13 de agosto de 2009
SHOSENJUKU AIKIDOKAI A.C. CELEBRA SU GASSHUKU
Con la asistencia de mas de 30 participantes de diferentes partes de la Republica, los miembros de Shosenjuku celebraron su Gasshuku anual en San Andres Ixtlahuaca, Oaxaca.
Se contó con la particpacion de miembros de los estados de Quintana Roo, Jalisco, Veracruz, Guanajuato, Oaxaca y del Distrito Federal.
La responsable del entrenamiento fue la Presidenta de la Asociacion e instructora Izumi Tauchi Koyama (Tauchi Sensei), 6to Dan en Aikido, alumna directa de Shoji Nishio (Nishio Sensei) y representante de la tecnica Aikido Nishio Ryu en Mexico.
La tecnica enseñada por Nishio Sensei consiste en la utilizacion de la espada como medio de indicar el camino por el aikido. Los ejecutantes de esta tecnica son habiles en desarrollar con espada en mano las mismas tecnicas de sujecion y agarre que se hacen a mano limpia.
Felicidades a Shosenjuku por este Gasshuku!!
martes, 11 de agosto de 2009
El camino de la Energia en Armonia...
Aikido es un arte marcial relativamente reciente en las artes marciales japonesas. Su nombre deriva de tres ideogramas denominados kanji que se dividen en: AI-KI-DO los cuales significan: "El Camino de la Energia en Armonia" (AI= Armonia, Union; KI= Energia; DO= Camino).
La principal diferencia de este arte marcial con otros semejantes es que el Aikido busca armonizar las situaciones en conflicto en vez de buscar derrotar o destruir a un oponente.
Su creador, O´Sensei Morihei Ueshiba tuvo como fuente principal para la creacion del Aikido el estilo marcial Daito Ryu, donde fue alumno de Sokaku Takeda. O´Sensei convirtio algunas tecnicas y creo otras que permitiesen la idea de "No agredir" sino "armonizar" con tu oponente para no tener o desaparecer el conflicto.
Una de las frases celebres de O´Sensei es: "La verdadera victoria consiste en vencerse a uno mismo" y en esto tiene mucha relacion con la masoneria, toda vez que el mason debe pulirse asi mismo, vencerse en sus vicios, sus pasiones para ser un hombre renovado, util a su sociedad.
El aikido fomenta en sus alumnos la armonia y la paz, indicando que el camino hacia la verdadera felicidad consiste en derrotarse asi mismo en cuanto a las pasiones que como humanos tenemos: odios, rencores, envidias... todo ello que nos lleva a la infelicidad.
Como vemos, el Aikido tiene mucha relacion filosofica con la masoneria. Los invitamos a practicar este bello arte marcial, que ademas es muy completo al incluir en su practica y enseñanza el uso de la espada y el baston ("Aikido es espada, y la espada del aikido es la espada de la paz" O´Sensei Morihei Ueshiba)
martes, 4 de agosto de 2009
El derecho a la vida... y como protegerlo??
Traducido de la pagina oficial del Derecho Humano: http://www.droithumain-france.org/index.php
Las Obediencias masónicas que firman este extrañamiento, expresan su desaliento e indignación ante las declaraciones irresponsables efectuadas por el Papa Benedicto XVI contra el uso del preservativo como medio de prevención contra el SIDA.
En el momento de su primer viaje en África, Benedicto XVI no puede ignorar los estragos especialmente devastadoras que esta enfermedad supone precisamente para los pueblos de ese continente, en particular en los niños, y que son sistemáticamente auxiliados por la OMS, el ONUSIDA y todas las organizaciones no gubernamentales pertinentes en este ámbito.
Sus palabras son escandalosas y se inscriben en un contexto inquietante que es preocupante al atacar la fe espiritual de sus fieles, al la actual base de la jerarquía del vaticano, en tomar una posición especialmente desafortunada a favor de un Obispo que excomulgo a una niña violada, a su familia y sus médicos que le salvaron la vida.
Negar este tema y sus evidencias científicas en nombre de la doctrina de la iglesia pasa a ser insoportable, cuando las consecuencias son en poner en peligro la vida de otras personas, los que firman este documento se suman a las protestas del Gobierno de la República Francesa a este respecto.
A esta actitud oscurantistas, los Francmasones de ambos sexos que firman esta carta, recuerdan una ves más su compromiso tangible al principio de Laicidad, garantizando la plena libertad de conciencia para todos los ciudadanos.
Le Grand Orient de France
La Grande Loge Féminine de France
La Fédération Française du Droit Humain
La Nota original se refiere a este hecho:
Muchos se preguntan en Brasil qué diría el fallecido arzobispo de Olinda y Recife, Hélder Câmara, si levantara la cabeza y asistiera a la polémica que mantiene estupefacto a todo el país. Câmara fue un profundo humanista, precursor de los movimientos católicos de base y furibundo activista por la defensa de los derechos civiles y humanos. Se enfrentó a cara de perro al régimen militar que subyugó a Brasil durante 21 años, que lo persiguió y lo acusó de comunista. Su sucesor, José Cardoso Sobrinho, parece no mirarse en su espejo. O, al menos, ésa es la opinión más extendida entre los brasileños después de que el prelado haya anunciado la excomunión de los médicos y la madre de una niña de nueve años violada por su padrastro, que la semana pasada abortó de dos gemelos frutos de la agresión sexual. Según los médicos, su vida corría riesgo si el embarazo continuaba su curso. La ley brasileña también la amparaba para interrumpir la gestación. Pero ninguna de estas razones ablandó al arzobispo, que vio en la decisión de abortar un acto de perversidad moral incompatible con la confesión católica.
La onda expansiva del caso llegó la semana pasada a los pasillos del Vaticano, donde el cardenal Giovanni Battista Re, estrecho colaborador del papa Benedicto XVI y presidente de la Comisión Pontificia para América Latina, declaró al rotativo italiano La Stampa que "el verdadero problema es que los gemelos concebidos eran personas inocentes, que tenían el derecho innegable a la vida. La Iglesia siempre ha defendido el derecho a la vida y debe continuar haciéndolo, sin adaptarse a las modas de cada época o al oportunismo político". De esta manera, la alta curia vaticana cerraba filas en torno al polémico cardenal Cardoso Sobrinho, que pese a todo sigue sin contar con la comprensión de la mayoría de los creyentes brasileños.
La airada reacción de la Iglesia romana fue provocada, en parte, por las declaraciones sin medias tintas del presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva: "Como cristiano y como católico, lamento profundamente que un obispo de la Iglesia católica tenga tal comportamiento conservador. No se puede permitir que una niña violada por su padrastro tenga ese hijo, para empezar porque la vida de esa niña corría riesgo. Creo que en ese aspecto la medicina tiene más razón que la Iglesia". La clave está en que desde el Gobierno de Brasilia se subraya que el aborto en este país es un asunto de salud pública mucho antes que de dogmas religiosos. Miles de mujeres abortan cada año clandestinamente en Brasil, en condiciones infrahumanas, y muchas de ellas no logran salir con vida de las intervenciones.
Un día después de la declaración de Lula, el arzobispo Cardoso Sobrino replicó: "Si el presidente desea hacer un pronunciamiento sobre un asunto teológico, yo le sugeriría que primero pidiese ayuda a sus asesores que sepan de teología, que conozcan la doctrina de la Iglesia católica". El cardenal brasileño, Geraldo Majella Agnelo, tampoco quiso contenerse: "Si el Gobierno no defiende la vida humana desde su concepción, ¿qué va a defender?".
En Brasil, la separación de papeles entre la Iglesia y el Estado está claramente plasmada en el preámbulo de la Constitución de 1988. Pese a la laicidad del Estado, las relaciones de Lula con la religión católica siempre han sido especialmente cordiales por razones que se remontan a su época de líder sindical y militante de la izquierda más recalcitrante. Brasil, como el resto de América Latina, fue en la segunda mitad del siglo XX un semillero de movimientos eclesiásticos de base, entre otros, la teología de la liberación. Durante la dictadura militar, estos movimientos dieron una amplia cobertura a miles de activistas de izquierdas, algunos de los cuales hoy son militantes del Partido de los Trabajadores (PT) de Lula y forman parte del Gobierno. La relación sentimental con la Iglesia viene de lejos, pero en este caso no ha sido suficiente para evitar el choque.
Actualmente, la ley sólo permite abortar en casos de violación o cuando corra riesgo la vida de la madre. Existe un tercer supuesto, aún en vías de aprobación, para los casos de malformación fetal incompatible con la vida. En el caso de la niña de nueve años convergían los dos primeros supuestos. El embarazo, de 15 semanas, era de altísimo riesgo tanto por las dimensiones de los órganos de la niña, aún en fase de crecimiento, como por tratarse de una gestación de gemelos. El padre biológico de la niña quería que los gemelos viesen la luz. La madre se mostró irreductible ante la posibilidad de que el embarazo continuara su curso.
Las Obediencias masónicas que firman este extrañamiento, expresan su desaliento e indignación ante las declaraciones irresponsables efectuadas por el Papa Benedicto XVI contra el uso del preservativo como medio de prevención contra el SIDA.
En el momento de su primer viaje en África, Benedicto XVI no puede ignorar los estragos especialmente devastadoras que esta enfermedad supone precisamente para los pueblos de ese continente, en particular en los niños, y que son sistemáticamente auxiliados por la OMS, el ONUSIDA y todas las organizaciones no gubernamentales pertinentes en este ámbito.
Sus palabras son escandalosas y se inscriben en un contexto inquietante que es preocupante al atacar la fe espiritual de sus fieles, al la actual base de la jerarquía del vaticano, en tomar una posición especialmente desafortunada a favor de un Obispo que excomulgo a una niña violada, a su familia y sus médicos que le salvaron la vida.
Negar este tema y sus evidencias científicas en nombre de la doctrina de la iglesia pasa a ser insoportable, cuando las consecuencias son en poner en peligro la vida de otras personas, los que firman este documento se suman a las protestas del Gobierno de la República Francesa a este respecto.
A esta actitud oscurantistas, los Francmasones de ambos sexos que firman esta carta, recuerdan una ves más su compromiso tangible al principio de Laicidad, garantizando la plena libertad de conciencia para todos los ciudadanos.
Le Grand Orient de France
La Grande Loge Féminine de France
La Fédération Française du Droit Humain
La Nota original se refiere a este hecho:
Muchos se preguntan en Brasil qué diría el fallecido arzobispo de Olinda y Recife, Hélder Câmara, si levantara la cabeza y asistiera a la polémica que mantiene estupefacto a todo el país. Câmara fue un profundo humanista, precursor de los movimientos católicos de base y furibundo activista por la defensa de los derechos civiles y humanos. Se enfrentó a cara de perro al régimen militar que subyugó a Brasil durante 21 años, que lo persiguió y lo acusó de comunista. Su sucesor, José Cardoso Sobrinho, parece no mirarse en su espejo. O, al menos, ésa es la opinión más extendida entre los brasileños después de que el prelado haya anunciado la excomunión de los médicos y la madre de una niña de nueve años violada por su padrastro, que la semana pasada abortó de dos gemelos frutos de la agresión sexual. Según los médicos, su vida corría riesgo si el embarazo continuaba su curso. La ley brasileña también la amparaba para interrumpir la gestación. Pero ninguna de estas razones ablandó al arzobispo, que vio en la decisión de abortar un acto de perversidad moral incompatible con la confesión católica.
La onda expansiva del caso llegó la semana pasada a los pasillos del Vaticano, donde el cardenal Giovanni Battista Re, estrecho colaborador del papa Benedicto XVI y presidente de la Comisión Pontificia para América Latina, declaró al rotativo italiano La Stampa que "el verdadero problema es que los gemelos concebidos eran personas inocentes, que tenían el derecho innegable a la vida. La Iglesia siempre ha defendido el derecho a la vida y debe continuar haciéndolo, sin adaptarse a las modas de cada época o al oportunismo político". De esta manera, la alta curia vaticana cerraba filas en torno al polémico cardenal Cardoso Sobrinho, que pese a todo sigue sin contar con la comprensión de la mayoría de los creyentes brasileños.
La airada reacción de la Iglesia romana fue provocada, en parte, por las declaraciones sin medias tintas del presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva: "Como cristiano y como católico, lamento profundamente que un obispo de la Iglesia católica tenga tal comportamiento conservador. No se puede permitir que una niña violada por su padrastro tenga ese hijo, para empezar porque la vida de esa niña corría riesgo. Creo que en ese aspecto la medicina tiene más razón que la Iglesia". La clave está en que desde el Gobierno de Brasilia se subraya que el aborto en este país es un asunto de salud pública mucho antes que de dogmas religiosos. Miles de mujeres abortan cada año clandestinamente en Brasil, en condiciones infrahumanas, y muchas de ellas no logran salir con vida de las intervenciones.
Un día después de la declaración de Lula, el arzobispo Cardoso Sobrino replicó: "Si el presidente desea hacer un pronunciamiento sobre un asunto teológico, yo le sugeriría que primero pidiese ayuda a sus asesores que sepan de teología, que conozcan la doctrina de la Iglesia católica". El cardenal brasileño, Geraldo Majella Agnelo, tampoco quiso contenerse: "Si el Gobierno no defiende la vida humana desde su concepción, ¿qué va a defender?".
En Brasil, la separación de papeles entre la Iglesia y el Estado está claramente plasmada en el preámbulo de la Constitución de 1988. Pese a la laicidad del Estado, las relaciones de Lula con la religión católica siempre han sido especialmente cordiales por razones que se remontan a su época de líder sindical y militante de la izquierda más recalcitrante. Brasil, como el resto de América Latina, fue en la segunda mitad del siglo XX un semillero de movimientos eclesiásticos de base, entre otros, la teología de la liberación. Durante la dictadura militar, estos movimientos dieron una amplia cobertura a miles de activistas de izquierdas, algunos de los cuales hoy son militantes del Partido de los Trabajadores (PT) de Lula y forman parte del Gobierno. La relación sentimental con la Iglesia viene de lejos, pero en este caso no ha sido suficiente para evitar el choque.
Actualmente, la ley sólo permite abortar en casos de violación o cuando corra riesgo la vida de la madre. Existe un tercer supuesto, aún en vías de aprobación, para los casos de malformación fetal incompatible con la vida. En el caso de la niña de nueve años convergían los dos primeros supuestos. El embarazo, de 15 semanas, era de altísimo riesgo tanto por las dimensiones de los órganos de la niña, aún en fase de crecimiento, como por tratarse de una gestación de gemelos. El padre biológico de la niña quería que los gemelos viesen la luz. La madre se mostró irreductible ante la posibilidad de que el embarazo continuara su curso.
FUENTE: masoneriaparatodos.org
jueves, 30 de julio de 2009
HIMNO MASONICO
Unidos por fuertes cadenas
con eslabones de fraternidad
por el mundo todos los Masones
haciendo el bien como espigas están.
Con la escuadra y cincelando
la piedra a nivel y a compás
la Gran Obra construyendo
como buenos obreros en paz.
Colmadas de recios varones
paladines de la libertad
las Columnas de sus Templos
son un canto a la ciencia de Hiram.
Evitemos los pasos perdidos
y abracemos la Verdadera Luz
y luchemos por los oprimidos
como Aquel que muriera en la Cruz.
A la Gloria del Gran Arquitecto
por la Justicia y por la Libertad
por el hermano y la viuda, el acero
en nuestra mano desnudo estará.
La Cadena Mística formemos
y en estrecha comunión
decid conmigo mis hermanos:
SALUD, FUERZA Y UNIÓN.
De la Resp.·. Log.·. Simb.·. Tomas Cipriano de Mosquera #9
Masones de NL piden respeto al Laicismo Escolar
La Masonería de Nuevo León salió de su habitual secrecía y este jueves un grupo de 13 integrantes se presentaron en el Congreso del Estado para pedir se realice un espacio solemne que conmemore el 150 aniversario de las Leyes de Reforma.
Encabezados por el Maestro de la Logia Masónica “José María Maldonado”, número 60, Julio César Rodríguez Frías, un total de 13 masones entregaron el documento en la Oficialía de Partes del Legislativo local.
La petición iba encaminada por un lado, a que los diputados locales promuevan un punto de acuerdo ratificando el apoyo a la llamada Reforma Liberal, que garantiza la separación entre el Estado y la Iglesia, además de garantizar se imparta una educación laica.
Antonio de Mendieta, uno de los promoventes de la propuesta, explicó que una de las razones para ella es que a parecer de la masonería, el laicismo se ha debilitado en los últimos años a nivel nacional y especialmente en Nuevo León.
“El 2009 es el año de la Reforma Liberal, y como ha existido una serie de puntos en la vida social y política local y del país, donde el laicismo está perdiendo terrenos, y por eso quisimos remarcar la importancia de este año, de este aniversario, y recordar la reforma liberal”, expresó el masón.
La petición es por un lado el punto de acuerdo que promuevan los diputados y por el otro, que se decrete un espacio solemne para recordar el siglo y medio de las reformas que garantizan la separación entre la Iglesia y el Estado Mexicano.
“Respetamos todas las religiones, pero la religión debe darse en la iglesia o en la casa, no en las aulas”, manifestó Antonio de Mendieta.
Históricamente, los masones mexicanos han soportado buena parte de su ideología sobre la figura de Benito Juárez, especialmente en los principios de la Reforma, en cuanto a la separación de la Iglesia y el Estado.
FUENTE: www.milenio.com
lunes, 20 de julio de 2009
Redencion 21 ya tendrá pagina web!!
Asi es mis QQ.·. HH.·. y demas lectores, como lo dice el titulo de la presente entrada: la Resp.·. Log.·. Simb.·. Redencion Num. 21, Jurisd.·. a la Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. "Benito Juarez Garcia" de LL.·. y AA.·. MM.·. del Estado de Oaxaca por fin tendra su propia pagina web!!
Esten muy pendientes pues pronto quedará lista para que sea visitada!!!
domingo, 12 de julio de 2009
ALCANZA TU SUEÑO
Este es un pensamiento que me gusto muchisimo, aunque aclaro que desconozco quien es su autor. Por lo tanto, honor a quien honor merezca.
ALCANZA TU SUEÑO Sé firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal. Pero sé paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato. Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendrá a tus manos en el momento oportuno. Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas. Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura. No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. No revuelvas una herida que está cicatrizada. No rememores dolores y sufrimientos antiguos. ¡Lo que pasó, pasó! De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atrás. Haz como el sol que nace cada día, sin acordarse de la noche que pasó. Sólo contempla la meta y no veas que tan difícil es alcanzarla. No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer. No te culpes por lo que hiciste, más bien decídete a cambiar. No trates que otros cambien; sé tú el responsable de tu propia vida y trata de cambiar tú.
martes, 30 de junio de 2009
LAS NEGLIGENCIAS DEL SEGURO SOCIAL
Alberto Barreda Robinson, representante en México de los hospitales Shriners, de Estados Unidos, acusó de negligencia médica a las autoridades del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Guadalajara, Jalisco, donde han muerto ya dos sobrevivientes del incendio de la guardería ABC. Está en riesgo la vida de al menos otros siete niños al negarles su traslado a nosocomios especializados del país del norte, advirtió.En las últimas horas se les murieron dos por negligencia médica; ya habían pasado el periodo crítico y se les murieron porque les dieron un baño en agua, cuando se sabe que eso no se puede hacer con un paciente así. He visto que los médicos del IMSS están haciendo cochinadas, no saben ni lo que hacen, bañaron a los niños y les colapsaron los pulmones
, dijo en relación con los dos menores que fallecieron en las últimas horas en Guadalajara.
Especialista en atención a niños víctimas de incendios, Barreda ofreció una conferencia de prensa para calificar de falso lo dicho este sábado por autoridades del IMSS, a las cuales no identificó, de que no hay suficiente visibilidad en los aeropuertos estadunidenses para trasladar a los niños internados en el Hospital de Especialidades de Occidente, en Guadalajara.
Estamos listos para recibir a todos los niños en nuestros hospitales en Sacramento, en Cincinnatti y en Boston, ya hemos evaluado a muchos niños que deberían haber sido trasladados, pero por negligencia criminal de las autoridades del IMSS, los pequeños siguen en Guadalajara, en un hospital que si bien cuenta con un buen equipo, tiene a médicos totalmente inexpertos en quemaduras
, sostuvo.
Desde que los niños salieron de Hermosillo a Guadalajara, explicó, se detectaron irregularidades en los traslados, que fueron hechos con engaños a los padres de familia, a quienes de última hora les avisaban que sus hijos no serían llevados a los hospitales Shriners, sino al del IMSS en Jalisco.
Barreda Robinson dijo: “el IMSS actúa de forma indolente, irresponsable y criminal; así lo digo, criminal, porque es criminal la actitud de no trasladarlos con mentiras; nos dicen, por ejemplo, que el avión para los traslados se quedó en Cincinnatti luego de hacer un viaje y que ya no pudo volver a Guadalajara por más niños, por las condiciones del clima.
Hubo un niño que se iba a trasladar a Sacramento en un avión de la Marina mexicana, pero antes de despegar nos dimos cuenta que el plan de vuelo que traía era a Guadalajara, por lo que de inmediato nos opusimos a que la nave saliera y fue entonces que gracias al apoyo del cónsul en Hermosillo (John Brendistine) y la Cruz Roja, se habló con Hillary Clinton (secretaria de Estado estadunidense), quien dio órdenes para que se abriera una vía aérea militar y el avión pudiera volar directo a Sacramento sin restricciones, pasando sobre espacios aéreos reservados
, manifestó.De qué se trata, ¿quieren matar a los niños o qué? Que diga el señor Daniel Karam ya qué es lo que pretende, si acaso tiene instrucciones de acabar así con el problema, porque para mí esto ya se pasó de la raya
, sostuvo.
Según uno de sus portales en Internet, a principios de 1900 masones neoyorquinos fundaron la Fraternidad Shriners, cuyo primer hospital abrió en 1922 en Shreveport, Luisiana, y hasta hoy se le añaden 21 en ciudades de Estados Unidos y el Distrito Federal en México de los cuales 18 son ortopédicos, tres para quemaduras y uno para lesiones de médula espinal. Sus tratamientos son gratuitos y sólo en 2007 tuvieron un presupuesto de 721 millones de dólares procedentes de regalías, legados, donaciones, eventos recaudatorios y membresías anuales de sus casi 550 mil socios.
FUENTE: LA JORNADA
miércoles, 24 de junio de 2009
La Gran Labor de los Shriners!!
Los Shriners son un grupo de masones interesados en las labores altruistas. Han constituido un solido frente contra las diferentes enfermedades que atacan a los niños en particular, al fundar diversos hospitales dedicados a ellos en diferentes partes del mundo.
Distinguidos por su sobresaliente especialización e inigualable experiencia, los Hospitales Shriners para Niños brindan tratamiento integral a niños con problemas ortopédicos y neuromusculares. El tratamiento en los Hospitales Shriners es sin costo alguno para el paciente o familiar, gracias a la generosidad de los donantes que realizan su misión haciendo posible cada día el cuidado de los niños.
El Hospital Shriners para Niños de la Ciudad de México pertenece al sistema de los 22 Shriners Hospitals que existen en Norteamérica de los cuales hay uno en Canadá y otro en la Ciudad de México, donde se atienden pacientes con problemas ortopédicos, secuelas de quemaduras, patología de columna. Se lleva a cabo un enfoque interdisciplinario en los programas de atención a los pacientes para asegurar un tratamiento de alto nivel en cada paciente. El personal incluye médicos ortopedistas, cirujanos, médicos pediatras, además de otros especialistas.
La intención de los Hospitales Shriners para Niños es ayudar a los niños a tener vidas más productivas; promoviendo la importancia de la familia y haciendo que ésta sea un apoyo fundamental para el niño; de esta manera los Shriners logran su propósito eficazmente.
conozcan mas de estos fraternales y altruistas hermanos:
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